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经历了跨越时光长河的一番交谈，林鹤从阳明先生身上收获的不止对神意的明悟，
还有这一篇篇耀若大日的水墨文章。
林鹤颇为激动，能在初步踏上修行路时，
得到阳明先生这般，在神意之道走了极深极远的存在教导，
乃是多少人都求之不得的事情啊。
一想到自己真正目睹了阳明先生的面容，和接受了他的关于心学的道与法，
林鹤心中思绪万分复杂。
“阳明先生对我，有半师之谊。。。”
默然驻足在泥丸宫前，林鹤意识望向四周黑暗混沌的心灵识海。
一片混沌蒙昧的识海，仅有泥丸宫所处的中心一点，漂浮着些许微末光亮，
但这些许光亮，却已经是林鹤对于心神的全部修习所得，
甚至还包括着阳明先生所赠与的知识。
“我道艰险吗。。”
沉思些许，林鹤的心神中，逐渐升起一抹通透明光。
“万般万难，唯道而已”
“阳明先生通过我所见到的世界，不该只有如此些许”
“定要破尽万难，追赶上先生的脚步”
“不然，愧对先生对我的慷慨”
坚毅的意识贯彻在泥丸宫前，
如立下天道誓言般，自灵魂极深之处泛起明悟，
林鹤不再环顾混沌识海，而是投转目光，
看向如六轮大日般，
漂浮在泥丸宫四周的心学精要。
“其余五篇，皆不可视，唯有泥丸宫正前方的此篇有些许显露吗？”
林鹤心中泛起思量，凝望着眼前半为神芒半为淡金色文章的心学精要。
当林鹤视线转移到淡金色文章之上时，
第一眼便看见，之前自己心中所思量的几行文字：
“你未看此花时，此花与茹心同归于寂。”
“你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”
“便知此花不在你的心外。”
而正是这几行文字，是导致自己能泛起明悟，借由天煞孤星命格，
以特殊的方式，从亘古便存的天煞之星之上，
勾连接通古今未来，
两颗天煞之星之间的冥冥牵引之力，
将来自
年的林鹤，意识体回到五百多年前的龙场之上，
横跨时间长河与王阳明先生隔空相见。
林鹤不明白，
究竟是五百年前的阳明先生预见了将要来的自己，
专门为自己著下这几行文字，
还是自己因为阳明先生所著的几行文字，
横跨时间长河，真正与阳明先生相见了。
斩断心绪，不再思考究竟是如何与先生相见的，
林鹤继续顺着淡金文字往下看去。
泥丸宫前，泛着淡淡心神规则之意的文字上：
“诸生相从于此，甚盛。恐无能为助也，以四事相规，聊以答诸生之意：一曰立志；二曰勤学；三曰改过；四曰责善。其慎听，毋忽！”
“立志”
“志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。
今学者旷废隳惰，玩岁愒时，而百无所成，皆由于志之未立耳。
故立志而圣，则圣矣；
立志而贤，则贤矣。
志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？
昔人有言，使为善而父母怒之，兄弟怨之，宗族乡党贱恶之，如此而不为善可也；
为善则父母爱之，兄弟悦之，宗族乡党敬信之，何苦而不为善为君子？
使为恶而父母爱之，兄弟悦之，宗族乡党敬信之，如此而为恶可也；
为恶则父母怒之，兄弟怨之，宗族乡党贱恶之，何苦而必为恶为小人？
诸生念此，亦可以知所立志矣。”
再继续往下的篇章，被耀眼的金色光芒遮蔽，
然而从这短短的上半篇，林鹤便从字里行间，微微体会到了阳明先生的心学规则所显。
忍不住因此中的规则精要所吸引，林鹤专心致志的反复体会此间真意。
这文章是乃，阳明先生当年于龙场之时，
因为对于《大学》的中心思想有了新的体悟，
认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”后，
所著下的《教条示龙场诸生》。
阳明先生所给与林鹤的心学精要，并不只是普通的文字，
而是在其间，蕴含了阳明先生当时当年当初，立于凡尘中，对于心学的体悟之精要。
仅仅只是一篇文章的小半部分，就已经让林鹤受益匪浅。
然而之后的文字，并非林鹤不知道，
而是其上所蕴含的心学精要，是逐步深奥玄妙起来的，
对于此时林鹤的心学修持，也只能观看体会前小半篇。
反复思量消化心学精要，林鹤而对于后面的内容更加期待起来，
仅是小半篇《教条示龙场诸生》，便让他心神沉醉在心学之道上，
若说林鹤最期待什么，就便是阳明心学中最精要的“六字与四句”。
虽渴望想快速修持心境，至能观摩如此深奥规则的程度，
但是林鹤依然坚守本心，不去将心神放在思考走捷径的路上。
拥有阳明先生“亲自”教学的林鹤，已经比大部分人多走了条宽敞且未来无限的捷径了，
若再知而不足，便是贪婪了。
在心境上的修持习练，更多的是需要时间推移的感悟，
