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李兴之以身作则，丝毫没有摆提督山东、辽东总兵官，蓬莱伯的架子，而是和讲武堂的学员们一起有序的排队。
这令山东巡抚刘理顺震惊不已，他熟知经史，又在内阁司职郎任上任职多年，自然知道主帅能够严肃军纪，对于一支军队意味着什么。
刘理顺也是心思活络之人，在历史上薛国观倒台以后，其党羽吏部尚书傅永淳、礼部侍郎蔡奕琛、通政司大使李梦辰、刑部主事朱永佑以及中书舍人王陛彦等人不是被罢官就是由三法司议罪入狱问斩。
唯独刘理顺堪堪逃过一劫，而且在崇祯十六年时居然做到了太子中允的位置，也就是说崇祯这是将刘理顺当作太子的储备人才在刻意培养了。
诚然刘理顺是在薛国观将要倒台之时，背信弃义改换了门庭，但这也从侧面体现了刘理顺趋吉避凶的能力。
“蓬莱伯都能遵守讲武堂的规则，本部院如何守不得，尔等随本部院和蓬莱伯一起排队，为官者就要亲民、爱民，如此国家才能大治。”
急于寻求保护伞的刘理顺并没有吃讲武堂准备的小灶，而是亦步亦趋地跟着李兴之身后。
对于刘理顺一副遵章守纪的做派，李兴之也是心下哂然，这帮文官真是一个个表面上正人君子，肚子里全是他娘的男盗女娼。
不过刘理顺这人虽然私德有亏，是个墙头草般的人物。但是历史上李自成杀入京师后，阖城官员纷纷拜倒在李自成的马前，想要在新朝弄个一官半职，刘理顺却是亲自带着自己的夫人万氏和小妾李氏悬梁自尽，算是报答了崇祯的知遇之恩。
所以对刘理顺表示投靠的意思，李兴之还是能够接受的，他能誓死效忠对他有提拔之恩德崇祯，那自然也能对自己效之以死。
深通官场之道的的刘理顺自然知道，汉人千年以来只遵循一条能够出人头地的道路路，那便是走科举之道。有明以来，“文贵武贱”思想越发深入人心，以致于考秀才，当举人，中进士，再做官成了汉人百姓唯一望子成龙的途径。
富人家的子弟还好些，真是走不了科举之路也另有谋生手段，家中尚有钱财供养，而穷人家的孩子想出人头地，只能是读书考科举，要不然只能和父母一样继续贫穷下去。
李兴之另辟蹊径，在莱登成立了属于山东镇自己的教育体系，这代表靖北军在不久之后，就不再需要通过科举取得功名的文职官员。
用武人的兄弟子侄来培养自己的行政体系，无疑会使这数万山东镇的兵马归心，让这些身经百战的将士只知道有李大帅，而不知道有大明朝廷，形成一个事实上的藩镇。
李兴之对自己不做隐瞒，那意思就很明显了，要么自己一心一意投靠靖北军，要么等待自己的恐怕就是冰冷的长刀了。
就在刘理顺浮想联翩之际，靖北军的一众将官也在拿着饭碗进了食堂。
张勇、王得仁、金声恒等新降的降将还好，毕竟刚刚投降不久，还不敢摆镇将、副将的架子。
“又他娘的是白米干饭，就不能整点酒吗？有肉没酒，谁他娘的吃的下去？”
唯独李邦杰这厮，进了食堂就咋咋呼呼地吆喝起来。
本来李兴之让他到讲武堂上课，他就一百个不愿意。俺老李是什么人，虽说跟随大帅的时间没有王忠和杨彪那几个怂瓜长，但是俺老李可是可大帅一起逛过妓院的人物，
再说了让老子上这劳什子讲武堂，老子的名字李邦杰三个字，连在一起说不定自己还能认得，若是分开了，它认得咱，咱可认不得它。
