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【渡娘之后封神时代】 【】
天仙的战争太过骇人，之前灵宝道人把菩萨当做子弹已经很夸张，现在芸姚拿出诸多法宝组成九曲黄河阵和灵山诸佛对拼，更是震碎空间，颠覆天地。远在佛国的信徒也只能先躲进黄金、白银、黑铁三座移动要塞。
末那识抓紧时间把佛国的幸存者全部收拢起来，就等着灵山方向再次爆发战斗。虽然现在安静了下来，但肯定没结束，末那识要以防万一。
确实没结束，拾穗道人在学习，由弱到强的过程中是不可能缺少学习的。要是有人天生就什么都会，天生就很强大，确实不需要学习，但三界中并没有这样的生灵，所以学习还是必要的。
和强敌交手，也是学习的过程。
拾穗道人不傻，意识到芸姚的算力能够微操法宝，发挥九曲黄河阵的威力，而自己操控那么多天仙却无法发挥天仙的威力，所以必须改变方法，必须用更强的法宝。此时他融入陆压道人的身体，控制斩仙飞刀。
芸姚这边也是抓紧抓紧解析，动用了天道，就不信不能把怨气碾成粉末，就不信不能分析出个所以然来。既然是存在于三界中的东西，就不信它没有破绽。
要研究一个从来没有遇到过的对象，只能不断尝试。作为神仙，主要工作不就是了解一般人无法了解的存在，探究尚未影响过三界的天道么？
研究有形体的东西，就要碾碎。怨气既然已经和拾穗老人共鸣获得身体，那么只要碾碎它肯定能有发现。凡人研究矿石，就是把石头碾碎，然后提取不同的元素；研究液体，是通过蒸发，根据不同的沸点进行分离；研究气体，则是通过不同的溶剂，把气体融入其中进行分离。
总之就是要把复杂的东西给分离开来。
面对怨气，神仙和凡人一样，就要采用最基本的研究态度，不能想着一步登天。就好像一个巨大的困难，不可能一下就解决，必须把大的困难分解成一个个小的困难，然后发挥愚公移山的精神，一点点地解决困难。
芸姚不相信怨气就真的没法解决，只要怨气和三界交换物资，就一定可以被研究。
“如果你老老实实做个怨气，确实拿你没办法，但既然已经来到了三界，就肯定会有破绽。”其他的神仙不清楚，但芸姚可是讲科学胜过谈经验，现在她就在用科学的方式对体内的怨气进行分解。
把复杂的问题分解为简单的步骤，用天道作为分解的工具。她躲在九曲黄河阵中，一边和灵山诸佛对峙，一边临场发挥。
两人不约而同地沉寂了，都是为了接下来的爆发。
拾穗道人通过灵山诸佛的法力支撑，对陆压道人进行灵魂封印，然后他会控制陆压的身体，掌握陆压的法宝。
“陆压道人，本来不必如此，但你让我别无选择。”拾穗道人觉得挺可惜的，因为陆压道人是个明白人，可惜不愿意做正确的事情。
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【渡娘之后封神时代】 【】
陆压道人没有说话，既然无法抵抗，说什么也没用。他只是担心斩仙飞刀可别杀死不该杀的仙人才好。
“不说话么？看来你还是不服气，算了，你就见证吧，我会脚踏实地地毁灭这个不公的世界。”拾穗道人振振有词，好像夺舍陆压的身体还是为他好，是在做一件伟大的事情。
怨气在进步，拾穗道人封印陆压的灵魂，把怨气注入陆压的四肢百骸，在他的皮肤上留下了紫色的纹身，是张扬的火焰，以额头为.
.蔓延全身。
