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“渡娘之后封神时代()”！
朱河两岸的居民见到有人划着船，带着一串木材顺流而下，纷纷受到了启发，原来河流还能这么用啊。
用水运木头想必很快就会风靡朱河，大家都会争相模仿。其实就算没有船也没问题，这么一连串的木头捆绑在一起，本身就是个巨大的木筏，人站在上面沉不下去，然后划着木筏顺流直下就可以了。
上游居民都有幸能见到芸姚的第一次水运。
芸姚花了四天，从上游伐木场顺流而下回到了采邑，引发了轰动。
他们第一次见这么多上号木材。
“王宫横梁都没这么好。”叔宰乐呵呵地说道：“一口气运输如此之多的木材，水运果然有大用处。”他已经想到不仅仅可以运木头，还能运输其他货物：“朱河乃是天然之道，上游下游多有国家，我们若是以舟运输不亚于车马。”
“确实如此。”芸姚见叔宰已经看出了水运的潜力，就知道以后采邑之中肯定会有勇于尝试的人。
南岸的喜妹也是一惊：“我们去换两根木材，也做两艘独木舟。”
“为何？”萧戈却不明就里。
“芸姚能从上游运下木头，那我们也可以用水运联通吕国。用车运输，不但需要车人的食物，还要准备马匹的粮草，但水运却只要准备舟人的粮食就好，而且运输的东西却不少，这不就是省下粮草了么？”喜妹是从这个角度算账的，也没错，因为萧国的一大支出就是四十匹健马的粮草。
萧戈也如梦初醒：“有道理。”
于是萧国也积极参加水运。
而芸姚把骷髅山《元经》的事情告知了红桑，红桑倒是认为这是芸姚的机缘：“若是《元经》能使重现于世，对修士肯定是好事。”红桑自己倒是不着急，因为《道德经》残卷就够她参悟的了，《元经》虽然神奇，但贪多嚼不烂，红桑定力十足，并未心动。
“不过，石矶的因果还是要小心一些。如今看来石矶死在太乙真人手中，也不全是意外，也有她福薄的缘故。如果她真的整理《元经》，定然能修成大罗金仙正果，但最后却不明不白地死了。可见《元经》是有大因果的，《元经》没有流传下来定然也有因果定论。无论是谁试图重现《元经》必然都会受到因果纠缠，就看气运如何。”红桑别有深意地瞧着自己的弟子，似乎在说石矶之死只是为芸姚铺路。
气运不强，福薄之人都会被《元经》克死？芸姚用自己的方式理解了师尊的话。
“东皇太一必定是窥探了天机，记录在《元经》之内。”红桑冷不丁地说了一句：“所以你自己小心吧。”
师尊这是要让自己去赌一赌？芸姚心想这还是她的好师尊么？一点也不心疼自己。有这么交代弟子的么？就这么轻描淡写的一句小心就够了么？
红桑是相信芸姚有这个气运的，毕竟连她自己都沾了芸姚的光。而芸姚能机缘巧合得到魔石，那么《元经》肯定就是等着芸姚呢，除非还有别人气运比芸姚更强。
石矶十有八九就是被《元经》克死的，因为天道还不想让《元经》内的天机展现人间，所以福薄之人谁碰谁死。
被红桑这么一说，芸姚也有点怕怕的，好在她也不急着去找什么《元经》：“既然整理《元经》能直接证道，那不如就等我距离成仙临门一脚的时候再去。也免得被天道玩死。”
不过芸姚也不由好奇《元经》里到底记录了什么？能让天道如此在意？
而且通过这件事情，芸姚突然发现封神好像没有这么简单啊，她自言自语道：“石矶这算是被天道杀人灭口了啊。”想到这里，突然后背发寒，忍不住打了个哆嗦。
现在想来那些莫名其妙被送上封神榜的仙人都可能是天道在借刀杀人，毕竟榜上的名字并不确定，谁上谁不上都是未知，那天道只要稍微动动手脚，那些可能泄露天机的修士还不是乖乖上榜？
这可是暗箱操作啊，天道也太阴险了。
天道表示自己让谁死谁就得死，不允许有意见，至于天道怎么安排，那是天道乐意。天道乐意就能借刀杀人，当然也可以一个天劫劈下来，亲自动手。
左右都是天意，石矶娘娘就算是被杀人灭口，那也是天意。
天意并不是什么好好先生，天地不仁以万物为刍狗，谁敢泄露天机，天意自然辣手无情。
芸姚很快也想通了这点，她只是觉得天道应该设立个预警机制，比如说天道应该告诉石矶不能碰《元经》，先来个警告，而不是直接就上榜。先给警告，如果石矶娘娘不听警告，执意整理，天道再送她上榜就合情合理了。
