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这才是正解啊！
可自己居然失心疯想着去营救她的老公！
太平公主在后面，看的清清楚楚，忍不住抿嘴一笑，她理解萧业的心情，完全是为了自己去做违心的事情，心里又感动，又心疼，更是有一丝甜蜜缭绕。
于是传音！
“我和附马只有夫妻之名，从无夫妻之实，那俩孩子也不是我的，是附马与妾氏所生，我只是感觉亏欠他，没能尽一个妻子的义务，才打算救他出来，如果他能渡过此劫，我会找机会与他和离。’
萧业浑身微震！
太平公主的表白他承受不起，但是心情舒爽了很多。
随即陡然间，萧业的后背又出了一层冷汗，他发现，自己的心境居然变得清明了，仿如剔除了一些杂质出去。
再一细想，不由暗道声侥幸！
薛绍下狱，换了别人站在自己的立场上，也许兴灾乐祸没有问题，可自己是正统的儒家传人，以仁义为本，怎能明知薛绍是被污陷，还兴灾乐祸呢？
就因为妒忌他是太平公主的丈夫？
因妒生怨，这与小人有什么区别？
尤其在太平公主请求自己营救薛绍时，还一副不情不愿的样子，就算不考虑亲缘关系，自己也曾利用过薛绍把来俊臣斩落于马下，了结了自己的心魔，就从因果来说，也该无条件伸出援手。
自己凭什么扇自己两耳光？从什么时候开始变成了这样？
萧业仔细回想。
是这段时间接连突破，获得了好几种超凡神通，有些飘飘然？
还是接触的邪祟太多，受了污染？
又或是与身边诸女接连突破底限，陷身温柔乡中，松垮了？
但不管怎么说，如果自身行的正，立的直，就不会受外界干扰，自己的心境仍有缺啊。
营救薛绍，是对自我的救赎，也是小姑妈拯救了自己，否则自己还会陷在对薛绍莫名的忌恨当中，直至入魔。
萧业回头，向太平公主深深一躬，以示感激。
“呃？”
太平公主懵逼了。
“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃！”
萧业哈哈一笑，转身而去。
目前他的心境修养，还须时时拂拭，远达不到慧能的菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃的境界。
认清了自己，萧业的心情格外舒畅。
太平公主却是秀眉紧紧蹙了起来，萧业的变化，她完全看不懂。
漫步在街道上，萧业仿如得了新生，心境一片空明，暗中思忖起了营救薛绍的利弊得失。
搭救薛绍，肯定会得罪太后，但是自己与太后摊牌是迟早的事，恰可以借此事再测一测太后的底限。
而且从辩证法来看，任何事情都具有两面性，搭救薛绍，也是有好处的，可以赢得宽厚仁德的美名。
为何刘玄德居无定所，一场接一场的败仗打了大半辈子，还会有那么多人追随他？
首先是皇叔的身份。
其次，便是宽厚仁德的美名。
明君人人畏惧，但仁德之君，又人人向往。
自己是孝敬皇帝李弘之子，高宗长孙，在血统上无可挑剔，如再拥有宽厚仁德的名声，不就等于是刘玄德的翻版么？
一俟大劫来临，朝廷出了变故，自己完全有可能效法玄德公，拉出一票人马。
营救薛绍，可以给自己立下宽厚仁德的人设。
接下来的问题是怎么救？
劫狱是最等而下之的手段，.&#
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ｕｍ以太平公主的修为和在楼观道的地位，即便不方便亲自出手，也可以找人把台狱给劫了，可是太平公主没有这样做，为何？
因为她是体制中人，是食物链的最顶层，劫狱是反自己的出身阶级，梁山好汉可以劫法场，她却不能劫狱，否则楼观道会第一个反对，也会重新评价她。
自己同样不能劫狱，虽然体制对自己的约束没有太平公主那么大，可是身为御史中丞，是执法者，执法者去劫狱，是不讲规矩，是对自我的否定，严重了还会形成心结。
思忖再三，要想营救薛绍，只能走正道，萧业回家换了衣服，入宫见太后。
“哦？那小子求见？宣他进来！”
李家宗室，被扫清了大半，这几日，太后的心情一直不错，听得太监来报，便笑道。
“诺！”
太监施礼告退。
