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当然,最主要的,还是铁器的普及,使牛耕成为了可行。

有了牛耕,种粮前,就能把地里的草、土收拾一遍,对粮食的收成效果最大,可惜桃源国物资贫乏,牛也是个稀罕物,有的村子,一个村子都没有一头牛,旁边百工村牛娃家的牛,自己都不够用,更不用说借给别人了。

而且,牛虽然性情温驯,也不是天生就会耕地的,需要人教,这时节的牛,主要还是拉车、当驮兽用,今年的牛耕效果也不是很好,再过几牛,老牛耕田耕得熟了,再言传身教,把小牛教会,牛耕才算是能真正普及开来。

这么一想的话,牛太少,最好还是去其他地方买些牛回来。

一堆事情,&#

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;都是要时间的,但却必须尽快做成,牛耕普及后,人就能闲上许多,可以发展手工业,不像现在,想干个什么事,还要避开农忙时节。

这么再一想的话,人太少,最好还是去其他地方买些奴隶回来……

而且,自己手中的钱和粮帛,大部分都只剩下粮食了,想出去买牛买人,又会影响桃源国本身的发展,得不偿失。

……

白绝一想到这些,如乱麻一团般的事情,就有些头疼,好在他修道日久,心性是极为沉稳的,当下同殷夫人解释了这些事,说了自己的麻烦。

殷夫人听了,也是有些头疼:“人手奴隶的事,倒是好说,我府中便有近万仆僮,下次再来时,给国君送上一千就是。不过牛却有些麻烦,如今天庭黄牛、水牛最多的仙圣,乃是东岳泰山大帝黄飞虎,他有座骑五色神牛,养牛之术,冠绝天下。不过黄飞虎与西方紫薇大帝伯邑考交好,大部分养的仙牛,都贩与伯邑考了,牛角、牛筋、牛皮俱是军用之物,莫说活牛、死牛,就算是一张牛皮,也一向不流传于外,却是有些难了……”

白绝听了,也是头疼。

这就是这时节的风气了,民用的东西,基本随便流通,白绝就算想买北俱芦洲的巫奴、妖奴,都轻轻松松。

但军用物资,尤其如牛、铜之类,基本不外流,就算是天庭玉帝,对此也没有办法,只能默许,毕竟玉帝还要各处仙神、国君帮着镇守一方,驱妖除魔,不让人家聚拢军用物资,不是为难人么?

看来,要想个伯邑考不能拒绝的条件了……

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