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佛教自汉代由天竺传入中土，由于理念是入世行善，广积功德，不求长生只信转世轮回，且不需苦修。
佛门广开度一切可度之人，不管是帝王将相还是平民百姓，只要积德行善供奉佛祖，死后皆有可能往升极乐。
画如此一张大饼似乎每个人都有机会咬上一口。各地庙宇似雨后春竹越盖越多，到大唐咸通年间已是大寺上千，小庙更是成千上万，与之相比道门却是江河日下，一日不如一日。
道家理念是避世无为，修仙炼丹没有抱着小拽着老的概念则无饼可画，以致香火不济岁月难熬，道士们无奈还俗的还俗，落草的落草。
至公元
年，当时懿宗荒淫无道，又经过安史之乱国家经济疲软只有不断增加税收，百姓苦不堪言。
所谓饥寒起盗心各地响马像庙宇一样也是越来越多，这些人里每每都能见到道士的影子。朝廷更是大怒，道士就更加倒霉如此往复，道观已近绝迹，剩下的也只有迁进深山，开垦荒地自给自足，到也应了避世无为的初心?
六月的天气在宝鸡镇早晨依旧凉爽，微风吹过树冠偶尔传来几声鸟鸣显得很宁静舒适。可是回头看见的街道却人声鼎沸热闹非凡，与自然毫无和谐之感。
“少爷你快看！”一个七八岁的小女孩发着嫩嫩的童音喊道。身旁一个十一二岁的少年牵着女孩的左手，顺着她右手指的方向望去。
小姑娘生的很可爱梳两个冲天辫，大大的眼睛长长的眉毛，穿着绿裤黄杉像个小仙子，少年一袭长衫帅气的脸，眉宇间确是一副慵懒的表情。
听见小女孩的话，少年轻轻说：“丢丢咱们走吧，看样子是父子吵架。”两个孩子转身便要离开，突然少年目光一凝落在那跟自己差不多大的孩子脚上，只见他似退非退左盘右绕轻松躲过对面中年男子的数次拉扯，步伐巧妙居然像站在原地从未动过。
