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吕渭纶他们这一趟是实地考察，也算是尽到了切实的职责，现在他也是和魏国公绑到一条绳上了。
他帮魏国公赚钱，魏国公出钱投资办乡村社学，关键礼部这条线，还是他拉的。
无论怎么看，吕渭纶都像是个中间商，到时候，不管哪一方出事，他都跑不了，必须担责。
不过海瑞也跟他说过，若想为民做事，首先就要做到问心无愧和拥有一往无前的勇气。
既然已经做了，那就要尽力去将他做好，至于上面和其他人怎么看，他也左右不了。
……
从泰州的如皋县出来后，这魏国公可精神起来了，他知道，这下一站就是泰州，要去泰州州城里看看王门七派中的泰州学派。
这个学派的影响力在江南地区是独树一帜的，非其他学派能比拟，就算同为王门七派，也是有短暂的高下之分！
进了泰州以后，知州一行人又是充当了“导游”的脸色扮演。
名义上，他们说的是要来看看泰州的文风和学风。
但就是这个简单的目的都能将知州吓个够呛。
若是让他们看到什么不好的东西……
那他这个知州很可能就会被弹劾，被这种大官弹劾，八成就是直接被贬职，罢官……
因此，这知州才是表现的最慌张的，上面的扬州府知府，那是张居正亲自任命的，有人罩着。
下面的小知县也没什么好掩盖的，毕竟县级单位本来就不大，文人学子更是少的可怜，商业活动也不是太发达。
可这个泰州就不同了，这就是泰州学派王艮的老家，他晚年就在这里讲学，自然吸引来附近各方的士人学子。
可泰州学派的关键就是他的思想启蒙太强，有一种抵制，那是对封建制度的声讨抗议。
这种抗议在地方上就算了，若是被弹劾上去，他这个知州怕是就做不成了，会被随便扣上帽子的！
无论如何他都是泰州的知州，这里文人学子的思想出问题了，那他这个执政者能脱的了干系吗？
不说别的，内阁里那位对思想言论方面扣的可是十分之严，严到什么程度呢，看何心隐就知道了。
人家文人随便说你几句，直接就没了。
“首斥讲学，毁天下名贤书院，凡讲学受祸者不啻千计。”
这就是张居正当时对思想控制的描述，万历七年，张居正下令要将全国的书院全部封杀，一个不留。
泰州学派代表学者何心隐发文表示抵抗，直接就被下狱。
要说张居正为什么对思想方面把控的这么严，还要从他的改革说起。
张居正的改革简而言之就是三大政策，第一个关于整顿吏治的考成法。
第二个一条鞭法，也就是将实物赋税和徭役全部折成银两，按田亩多少征收。这样一来使税收的征收变得简洁化，农户也不必再受力役之苦，也不用再负担税粮的运输，更为重要的是促进了商品经济的发展。
第三个是对全国土地进行清丈。新开垦的土地、被整理的土地、被兼并的土地以及自耕农挂在士绅名下的土地，这些土地都会被从鱼鳞图册上去掉。
就是这三个政策也让张居正处于水深火热之中，万历三年，南京户科给事中余懋学上书反对考成法。
他说：“政严则苦，法密则扰，非所以培元气存大体也。希望本之和平，依于忠厚，宽严相济，政是以和。”
张居正能忍吗？他刚搞起来的考成法，肯定不接受他的意见，于是直接就将这南京户科给事中给革职为民。
