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功是善行,德是善心。
关于“功德”两字,历来各人各家解说不同。
王勃没想到的是,自己不过为了避免被老山参粥补死,把粥碗打碎在地,意外被一只饥饿的野猫跑进来吃了,就得到了一个单位的功德。
难道这就是佛家所说的“因果”?
因为自己的原因使这粥倒在了地上,结果被这只野猫吃了缓解了饥饿,于是这果报就报应在了自己身上,成为了自己的功德。
“所以,这所谓的功德宝瓶,评判功德的标准,并不管主观意识里是否想要这样做,只看有没有因果关系,或者是否客观存在?”
就好比瞎子点灯,哪怕最初的目的只是为了照亮自己,避免别人看不到自己而把自己撞到。可结果,这灯点了之后,不仅照亮了自己,也照亮了别人的视野。于是,这行为就有了功德在里面。
这“功德”并不会因为你主观里没有照亮别人的初衷就不存在,只要这行为确实发挥了这样的作用、带来了这样的结果,就不会被否认。
“因果,因果……”
咀嚼着这个词汇,穿越者王勃又又又一次陷入了沉思。
关于行善积德,王勃拥有前世无数的经验。
行善并不难,无外乎“救危济困”四字,靠的则是“财”和“力”两样。
无财无力,即便有救危济困行善之心,也只能是心有余而力不足。
无论是哪个世界,被人们广为称颂的慈善家,必然是有财有力的富足之人。其他人,整日挣扎于温饱,自顾尚且不暇,更勿论其它。机缘巧合,偶尔勒紧裤腰伸出一次援助之手,已是难能可贵。
所以,王勃清楚,想要通过行善来获取大量功德,首先就必须要有财力。
作为县尉家的大公子,原本有大夫人楚氏宠着,王大郎手上的银钱甚是宽裕,日常花销挪用过来帮助百八十个贫困人家,也不算什么难事。不过,随着一个月前大夫人消失,加上连月吃药,王大郎手上的银钱已经日渐紧缩。
没有楚氏的私房钱补贴,光凭王家额定下的每月五两的月例,能供上吃药就不错了。
至于力,从原身的记忆中,王勃得知这是一个有武功和武林高手存在的世界,对于高手来说,通过行侠仗义来行善积德也不是难事。
可惜!
肾虚公子王不举少时虽然也练过几天拳脚,却因为体弱多病,身体素质连个普通的正常人都不如。
行侠仗义的事,暂时自然也指望不少。
好在,人不会被尿憋死。有过一世经验的穿越者王勃自然也不会。
稍一收拾房间内原本属于王大郎的玉佩、玉箫、扳指、镶金砚台和狼毫笔等值钱玩意儿,也不和谁打招呼,也不理守门仆役诧异的眼神,循着记忆,径自往城中那家最大的当铺走去。
大夫人楚氏还在的时候,王大郎的出行可不是这么寒酸。除了两个跑腿的小厮,还有一个俊俏的丫鬟。楚夫人失踪王大郎坠马后,二夫人接管了家政大权,一个小厮被以照看主子不周的缘由打断腿赶出了府,另一个见机不妙见风转舵投奔了二公子王钟,那个丫鬟则被调配给了新娶进门的小妾秦氏。
就连那王大郎花八十两银子半买半抢弄来的爱马,也被以摔倒了主子是不详之物处理掉了。
至于是如何处理的,半死不活在床上躺了一个月的王大郎就不得而知了。
青阳县在册人口二十余万,放在这个世界,也算一个大县,县城占地面积极大。王家府邸并不在主街上。要到城中那家当铺,还需穿过两条小街和一个巷子。
尽管在原身王大郎的记忆中有关于县城风物的记忆,真正置身在这满是古风建筑和古装行人的人群中,王勃的心神也是忍不住一阵恍惚。
心生“人生的机遇果真如此奇妙”之感。
只是,四周行人摊贩隐隐约约的指指点点有些奇怪。
王勃侧耳,听到大都是在说:
“看,肾虚公子出来了!”
“哇,是王不举呀!”
“听说他不是骑马摔死了么,怎么还活着?”
“可惜了那娶进门不久的俊俏娘子!我曾远远的望过一眼,那简直是比春风楼的花魁还要勾人!”
“什么花魁,别瞎说,人家潘娘子据说是大户小姐。让王不举听到了,小心抓你去他老爹衙门吃板子……”
“就是,别瞎说,人家不是骑马摔死了,是摔得动弹不了。”
“都不举了,还骑什么马……”
“你管那么多干什么。人家王老爷家有的是钱,我听说那人参、鹿茸、黑豆,买的是一筐又一筐……”
“黑豆也管用么?回头我也去买点点。”
“咦?老王,你也不行么?”
“谁不行了,别瞎说。我买回去给我们家马吃。嗯,也?”
“也什么也?你有马么?穷得连媳妇都跟人跑了,你什么时候有钱养马了?”