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而当他们见到扎西等人时，先前还不能完全确信的故事就得到了证实。
没有人能让身上泛起金光，只有佛陀，也只能是佛陀才可以。
一个晚上的功夫，这些人淹没了小小的庄园，自发的展开了一场围绕着扎西等人的朝贡。
而今，扎西等人就是神，就是佛陀在人间的化身，且一次就化身十七位！
如此，眼前这场诵经，简直就是可以载入经文典籍的场面！
或者说已经载入典籍了，虽说扎西等人念诵的经文众人听不懂，但围观者中的一些会书写文字的人，已经开始以音代字，将扎西等人念诵的每一个音节都以当地的文字表现出来。
而其他人为了让自己可以更加的接近这场盛事盛会，更加接近佛陀，接近扎西，更是手段频出！
美食美酒，银器绸缎，为表庄重的华服，表达虔诚的粗布袍子，婉转的献礼之歌，美轮美奂的通神舞蹈。
先不管这些玩意儿到底与佛教教义沾染多少关系，反正先用上就完事了。
至于先前那少女，她此时已经没有多少悲伤了，穿着一身华丽衣裳，托着一个大号银盘的她此时拥有了其他人都没有的特权，只有她送上的食物与水，扎西等人才会取用。
所以为了从少女这里争抢到供奉佛陀的机会，一群群的富人，地主，甚至是贵族都在她身前卑躬屈膝，希望她能从自己准备的食物中挑选去一些放在银盘子上，然后送给扎西等人享用。
而少女也十分努力的在琳琅满目的食物中挑选，务必要将准备的最为精致，用心的食物送到扎西等人面前。
至于尸体都凉透的父亲？
等佛陀为父亲诵完了经，自然会说明为什么的。
当然，扎西不这么想。
他正在为这一次的诵经的结果感到些许不满。
这片土地上的信众颇有些虔诚。
从一开始农庄主人对他们格外欢迎的时候，他们就意识到了这一点，所以，对待虔诚的信徒，无量金刚宗想来都有自己的态度。
那就是完美的将自身的教义在信徒身上展现出来。
一群心中没有半点佛法的僧人随手杀了招待他们的农庄主人，&#
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ｈ．然后假惺惺的诵经？
这当然不可能了。
这是教义的体现。
这是莫大的慈悲。
扎西等人用属于无量金刚宗的佛法，来对待这些虔诚的信徒，这对扎西等人来说没有半点问题，杀死农庄主人是慈悲，而诵经则是恩典了。
即便死在这方世界会魂飞魄散，扎西等人依旧努力试图让其超脱。
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