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一、童年青豆的自我抚慰
青豆雅美
年出生于身为“证人会”教徒的一家。父亲是工程师，收入和地位都不在世间平均水平之下，可青豆童年里充斥的确实无穷无尽贫穷、孤寂的回忆。宗教是这个家庭最神圣的信仰，而“证人会”教徒们的传教方式是挨家挨户上门递送教派的宣传小册子，所以青豆童年的周末都是在母亲的带领下走街串巷传播教义、拉人入会。于青豆而言，这里根本不存在任何信奉与否的问题。涉世未深、小小的她，还来不及领悟祈祷词的准确含义，便已在双亲的半体罚半恐吓中将祈祷词倒背如流。
“我们在天上的尊主，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临。愿你免我们的罪。愿你为我们前辈的进步赐福。阿门。”
至于我们是否真的生来有罪，而活着又是否为了赎罪，死后罪过是否会消逝，少女青豆心里并没有一个确切的答案。作为一个十岁的女孩，穿着穷酸、性格孤僻（不得不保持孤僻的状态），动辄便要郑重其事地做祷告，在学校这个不亚于真实社会的场所里，受到嘲弄与孤立是在所难免的，宗教从出生起便成为青豆与这个世界交汇时最大的阻碍，
中，借柳宅老夫人之口我们得知“证人会”有一个原则会在最初就灌输到信徒（当其为孩童时）脑海中，那便是拒绝输血，因为他们坚信“与其违背上帝的教诲，接受输血而堕入地狱，不如保持着干净的躯体与灵魂死去。……没有妥协的余地。”
既然没有妥协的余地，那么无论是姓氏还是性格都绝非常人的青豆，毅然决然地离开了家，那年她正好五年级。亲手斩断与原生家庭的一切关联，是连成年人都难以做到的一件事，而青豆却斩钉截铁、头也不回地离开了。在这期间，书中最为重要的一幕也随之发生。在空无一人的教室中，青豆有力地握住了天吾的手，眼神中迸发出极为坚定炽热的力量，这是灵魂交流的刹那，两人在无言中温暖和融化了一切辛酸与哀愁，依靠这股力量他们才能够在分别的十几年间依然保有勇气活在世间，找寻对方。
在短短十年最初的生命光阴里，青豆被命运推动着前行，去往何处她尚不知晓，但哪里不是适合她生存的地方，对于这一点她是心知肚明的。莫名被强加的信仰在无声无息中带给她巨大的创伤，早慧敏感的她不自觉下意识地舔舐着这难以愈合的伤口，终于找到了可以寄托一切希望的人——她的同班同学，川奈天吾。
她曾在传教的路上遇见过天吾与父亲匆忙的身影，暗暗发觉彼此际遇的相似——无法度过轻松愉悦的周末——对于孩子来说那便是无法轻松愉悦的童年。这一共同之处将他俩与其他正常家庭的同学陡然隔开，给了她深切的慰藉，以至在那个令人眩晕的午后，她遵从内心的抉择，径直走向天吾君，给裸露的心脏罩上厚实的保暖层。
主动失去与被动失去，是在青豆成长过程中贯穿始终的主旋律。她一面恐惧万分、一面又强硬的要求自己顽强地生存下去，必要时“要让规则优先于自己”。这是她心中稳固的堡垒。那么规则究竟是什么？在青年时她仿佛找到了答案。
二、青年青豆的自我激发
步入青年，青豆为自己建设的第一个堡垒便是垒球。在日本，垒球是被称之为国球的一项运动，青豆在这里不仅找到了从未体验过的自信与安全感，还有第二个与之灵魂契合的伴侣——大冢环。
两人的友谊源于垒球。青豆是投手兼四号击球手，是队伍里攻防的核心，环是二垒手，同时也是队长，是球队的灵魂，两人凭借刻苦练习与天生优势，将队伍打进了东京大赛的决赛，还一起入选了关东地区代表队。在垒球运动中大放异彩，是青豆从未想象过的。仿佛在飘零中抓住一颗环绕在身旁的救命稻草，对于这样的心理书中这样描述道：“在初中和高中，她都是队里的核心选手，由于她的缘故，球队在淘汰赛中一路过关斩将。这给了青豆自信（正确的说并非自信，而是相近的东西）。在球队中，自己有绝不算小的存在的意义，尽管这是个狭小的世界，自己却在其中被赋予明确的位置，这种喜悦对于青豆来说胜过一切。世界上有人需要我！”加之垒球在另一方面为青豆带来可观的独立资本（凭借运动水平得以成为体育特长生，住进免费的宿舍，又考上体育大学得到特别奖学金），青豆在泥淖中奋力向上爬，取得了顽强生存下去的资格。
村上一直是一位极度关注个体细微情感的作家，他本人的生活习惯也或多或少的影响了笔下的人物。作家是拥有着绝对规律作息的人，跑步、听歌、翻译、做菜、写作——他曾说过生活是由这些构成。而每天坚持跑步、每年参加多次马拉松赛事的村上，也是位名副其实的运动健将。在书中，他把运动这一个人爱好过渡并扩大成为了青豆的兴趣与职业，甚至将
第十一章青豆部分的标题命名为“肉体才是人的圣殿”。
青豆在文中因对人体肌肉组织、框架结构的了如指掌，以及对中医、武术的研习得以被誉为健身馆出色的教练，并进而成为柳宅老夫人的私人教练。那么，村上本人以及笔下的青豆为何对肉体保持如此浓厚的兴趣，而对待它的态度又为何如此一丝不苟，甚至将其尊称为人的圣殿？在这背后，对肉体的态度是在间接反映出对人物对自己潜在的要求——即需要百分百掌控自己的人生。灵与肉是无法分开的，要想得到精神上的自由，必须切实有力的掌控肉体，精心地打造、维持、爱护它，只有这样，在需要它的时候，便能得到强烈舒心的响应。在这里，青豆在不知不觉中完成了对自我的激发，她已经可以逾越自身（这个事实上人类最大的阻碍），从另一个高度审视本体，少了年幼时无谓悲壮的对抗（小学时曾因同学们对她“证人会”信徒身份的嗤之以鼻而告诫自己哪怕是被讨厌也要坚定不退却，因为“不能输给他们”），多了许多逐年刻意累积而成的自我保护。她逐渐懂得了在这糟糕人世上的生存法则，什么值得利用，什么能带来稳定的生活，这个比少年时的垒球更胜一筹的堡垒被她细心的堆积起来，青豆顺利的完成了一套自己的法则与信仰。然而内心锋利的刀刃并未因此退场，只是被小心地收藏了起来。如果不是大冢环接二连三地在感情上受到挫败直至身亡，想必青豆该是不会将内心之火喷薄而出的。
环在文中被称为“天生的受害者”，她永远只钟情于男人的外表，至于其他的则一概不论，反之如果某个追求她的男人各方面都杰出优异，而只是外表不尽人意，环则完全不予考虑。也正是这个致命的弱点导致了“受害者”的身份。惊人的事实却是，环从始至终也明白实际上这种身份是自己的选择。历经多次家暴后选择自杀的环，在临终前寄给青豆的信上说道：“每天的生活就是地狱。但我无论如何也无法从这个地狱逃脱。因为我不知道逃离这里以后，该去什么地方。……是我自己主动钻了进来，自己锁上了门，把钥匙扔的远远的。……我感觉到的所有痛苦，都是我应该承受的。不能责怪任何人。”显然，与清心寡欲、孑然一身、只相信自己力量的青豆相比，环自愿把赌注压在了别人身上，她无法救赎自己，从童年家庭的支离破碎、爱情带来的一切痛苦回忆中走出，只好任由心在夜晚寒冷寂静的海上漂流，直到力竭而亡。环的一生是悲哀的，纵观其短短的二十六年，她有许多次机会可以为自己而活：在垒球上取得突出成绩时，在大学毕业可以准备司法考试时……然而她却将这一切视为生命中的插曲，将主旋律放在了最为虚无缥缈的爱情上。
大冢环和青豆在高中旅行时曾有过彼此抚摸身体的体验，这也昭示着这两个心怀孤寂苦闷的少女间究竟存有着多么深厚的情谊。所以青豆对环的情感强烈到了断然取了环丈夫性命的地步。
家庭暴力也是文章贯穿始终的一个重点，作为对社会问题有敏锐观察力的作家，村上早在
年便出版了以
年震惊日本的东京地铁沙林毒气事件为原本的纪实文学《地下铁事件》。进入
