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沈府内依然一片慌张,沈万福依然没有放弃找寻,让全府的下人再将沈府找一遍,当然得到的结果自然是没有找到。
但是赵庆却意外的在沈清的房门外找到了一些脚印,而且还有些下人在围墙边也看到了脚印,拿着这两个脚印一对比,竟发现一模一样,于是便得出了是外面的人进来将沈清绑走的结论。
…………
扬州府,江都县城之外。
一个幽暗的山洞里,频繁的闪动着几个人影。
最里面的地上躺着的正是失踪已久的沈清,他此时的迷药还未完全消除,尚在昏迷当中。
山洞里来回走着的一共四人,其中一个相貌魁梧,身材壮硕,名为王伦,而在王伦左面之人名为吴东明,右面之人是一名和尚法号天慈。
昨夜进往沈府捉人者,便是其中的吴东明与天慈。
这吴东明乃是浙江省德清县人士,数月前因为承包了个造桥工程,却不幸被诬赖为‘叫魂’者,在大牢中吃尽苦头,而自此‘叫魂’的恐怖风开始向着四面八方扩散而去。
在牢中受尽了官吏的欺压凌辱,吴东明恨透了大清帝国,在被王伦救出来后,便死心踏地的着跟王伦,加了王伦的白莲教分支——清水教,开始了反抗大清的道路。
而那个天慈和尚,则是当时悄悄编造了‘叫魂’歌谣的始作涌者,他向外面谣传:“石匠石和尚,你叫你自当,先叫和尚死,后叫石匠亡,早早归家去,自己顶桥梁。&#
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由此掀起了一场恐怖风波的高潮。
其实这个天慈和尚因早年受王伦大恩,早已经加入清水教,他是想以剪辫叫魂等恐怖迷信来迫使愚昧的民众加入清水教,但是这种方法却是给了别人敛财提供了一个好机会,也将这场风波.推至巅峰。
王伦为清水教道领,因为听到沈清在江都县的事迹,也想让他也加入自己的清水教,于是便让人将沈清绑来了。
王伦看着昏迷不醒的沈清,皱眉问道:“你们不会是下的迷药过重,他醒不过来了吧?”
说完,又走上前去帮沈清号脉。
其实这时的沈清早已经苏醒,只是心中冷静非凡,故意装做昏迷,想看看这几人想做什么。
“首领,没有啊!我们都是以一般的量来算的。”天慈和尚急忙辩解道。
“嗯,他的脉像平稳,并没有什么事啊!为何不苏醒过来呢?”王伦眉头大皱了起来。
吴东明看了看沈清和王伦,问道:“首领,他可是沈府少爷是个有钱人家,我们为何非要为了他一人而大费周章?”
以前清水教都是招收一些贫若人民,从不招惹官僚与富商。
“东明,凡是落难者,我们清水教都应该救赎,助他们找到光明的路,这沈清还尚迷困在迷途中,我们焉能不救?”这些道理王伦可是朗朗上口,脱口而出。