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他们的革除宗室勋贵制度的主张，本就是挑战祖制、义理的！
他们并不唯祖制、唯义理，而是更多的看重自身的利益。
祖制义理要是触犯了他们的利益，他们就视若绊脚石了！
刘玄的节用之念，并未损害清流的利益，所以他们并不反对——何必因此与皇帝作对呢？——并且乐见其成，不惜称颂。
但这令保守的彭秩等人有所非议。
同样是“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。今天破坏一点礼法，明天再破坏一点，长此以往，国将不国呀！
但他们在炎国朝中，并不占主导地位，比较边缘化，无力掀起什么风浪来。
高洁笑眯眯的一个反问扔向李仁予。
李仁予被问住了！
这个问题，不好回答啊！
如果回答：[我的观点和你一样，你们炎帝说的话，实在是太正确了！]那么，就自我打脸了，刚才射出去的箭，就射自己身上来了！
而如果回答不认同，那么，你难道认为做皇帝不应该节制欲望、节用开支吗？你这样，不适合做皇帝啊！需知欲壑难填！你丫的要是做了皇帝也是个害国害民的昏君暴君！
封建帝制之下，皇帝握着大权，依仗权力满足欲望，以天下奉养一姓，这是常规操作。
但是，有些事，能做不能说呀！
哪怕皇帝实质上就是个独夫民贼，也得给自己镀上一层金光，那刺目的金光里，闪耀着亮瞎狗眼的“仁、义、慈、伟、光、正……”等一切正向的词语！
如果回答过渡节用不对、纵欲也不对，遵守礼法就好！那也有问题！因为他吴国也是不守礼法的，&#
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.为了扩张财政，王道礼法早就被吴帝突破了！
他能想见，如果自己这么回答，那么，对方的下一句，必定拿这说事，把矛头引到吴帝身上去！
“父皇也坏礼法了，这叫我这么说？”李仁予郁闷了，“父皇做的不对？我特么这不是找死么！”
怎么回答都不对，李仁予言语呐呐，尴尬至极！
本想为吴国扳回一局，没想到反而又被打了一耳光。
高洁见好就收，没有追问，十分潇洒，转而将同样的问题，甩给了司马匡！
司马匡心里不以为然，觉得炎帝节用，大灾之时，倒还不失圣明。
可平常也这样，那就是于礼不合、自降身份、自甘堕落，有失尊卑体统了！
但是，何必为了这口舌之争，与炎国交恶呢？
毕竟自己此行前来，是有求于人！
心头略作权衡，便随了高洁的心意，[我的看法和你一样]，跟着吹捧了刘玄一句，[真是圣明之主]！
高洁很满意。
……
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