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他拉来众人，指了指这片茫茫无边的草原，坚定的表示，自己要在此地定居了！
小红当即表示反对，画着图画表明，这里没有峡谷，没有山洞，没有树木，不能住这里。
王扬反问：“为啥？”
小红也问：“为啥？”
王扬问的为啥，是为啥没峡谷山洞和树木就不能居住？
小红问的是为啥要在这里居住？
转过头，看出其他人同样也很疑惑，他们还是倾向于住进深山老林里边儿，下意识的以为那里才是“家”。
王扬当即卷起袖子，执起树枝，挥毫成画。
他画着一幅很简单的图画，一个村落。
村落中有许多间屋子，四壁是土墙，屋顶是茅草，人们住在屋子里，出入屋子。
有的人正骑在羊驼上放牧，有的人正在劳作。
他们劳作的地，长着整齐而清一色的小麦。
麦子已熟，整片金黄，在微风的吹拂中，掀起一波一波的麦浪，人们欢快的收割着，丰衣足食。
还有的人收集羊驼身上的毛，编织新衣。
场景美妙得让人神往。
看到这里，众人怔怔无言，都被王扬的画带入了美妙的场景中，仿佛已经身在其中，无比陶醉。
他们没有见过这种景色，但丰富的想像力，已经让他们能够完全明白。
看得出来，画中的生活方式和过去很像，只不过以前种的是果树，现在种的是小麦。
以前养的是小动物，现在养的是“草泥马”。
以前屋子是给动物们居住的，现在是给自己住的。
以前身旁的水道叫溪流，现在身旁的水道叫河流。
看样子没什么变化，没有变化，他们就完全认可了王扬的想法，夸张的不停点头。
可他们不知道，其实他们在支持王扬这个决定的时候，&#
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.已经将人类的历史翻到了新的篇章，从游牧生活，转为村落模式。
他们意识不到其中的意义与好处，但王扬却是知道啊，上辈子的历史是白学的么？
这种生活方式重在稳定，持久，利于促进民生发展，王扬需要这样的生活方式，只有如此，他才不用每天一个头两个大的思考下顿吃什么。
才有时间将自己脑海中的一切，全部用出来。
他想着日后部落欣欣向荣的景象，握了握拳头，心中满满的澎湃激动。
驱赶者见王扬这么开心，犹豫了一会儿，决定还是把他拉回现实，弱弱的问了一句。
“下顿吃什么？”
王扬顿时眉头一挑。
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