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众头领商议之后,决定派人召集农民回来收庄稼,联军要从中分一份,但只分郑王府的那一份,反正府城周边的好地基本上都是郑王所有。

联军保证不会伤害收粮食的老百姓,甚至会驱逐周边的盗匪,条件是所有郑王府的佃户都要上交一半的收成。

严格来说,这个政策就是明抢。老百姓也将信将疑,不知道流寇是否会讲信用。但是不由得他们不信,如果粮食烂在地里,明年全家都要饿死,大部分外出躲避的农民还是陆续回到了土地上工作。

这个政策差不多有一半的内容是王瑾提出的,他原本还担心这种做法会激起农民的反抗,可是不这么做又不行,毕竟军队要吃饭,否则士兵的反抗更可怕。但是其他联军将领和张之水、蔡仕、谢耀、谢澍、赵束乡等人都觉得这个政策没问题。一个新近投效的本地穷书生甚至拍马屁说:“众位大王行此仁政,真有太祖皇帝遗风,方今天下扰攘,能有此仁义之师除暴安良,真乃不幸中之大幸。”

因为原本郑王府的租子高达七成,而且还是定死的,&#

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;u.不论丰欠都要足额交租,这还不算各种陋规和劳役。上交一半粮食,已经让佃户的负担大大减轻了。再加上联军是外来户,不明本地情况,很好糊弄,农民只要交出三四成的收获就可以蒙混过关。

农民们更担心的是,万一大王们走了之后,郑王府的人又来收租该怎么办?于是,联军要抢劫的这些佃农反而成了最积极的带路党,带着联军士兵到处杀庄头、烧田簿,恨不得联军赶快打进怀庆城,给郑王来个满门抄斩,至少今年他们就不用交租子了。

联军士兵和本地乡民之间也发生了一些冲突甚至流血事件,联军又斩了两个杀了人的兵,打了几个人的军棍,暂时控制住了军纪。偷鸡摸狗、强取豪夺的行为还是无法禁绝,但至少没人杀人放火了。

王瑾派人暗中打探了一下周边百姓们对联军的评价,得出的结论是:“大王们还算讲道理,比别的流寇强多了。”

三十六营之中什么样的人都有,刘体纯、刘汝魁是一如既往地爱护百姓,王自用、张天琳等人的军纪时好时坏。而有的反王队伍的纪律就没有好的时候,进了村便强奸妇女,杀牛宰驴,谁敢反抗便吃一刀,和官军所差的只是不砍首级冒功而已。

就算是现在被老百姓视为“讲道理”的联军,也不过就是不搞大屠杀,剥削程度轻而已。可是仅仅做到这个程度,居然就把民心争取过来了,朱翊钟在怀庆究竟做了多少伤天害理的事情可想而知。王瑾不禁又想起了那句话:“能力有限,水平一般,能有今天的成就,全靠同行的衬托。”

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