泗水流刀提示您：看后求收藏（棉花糖小说网www.aaeconomics.com），接着再看更方便。
二是要试论六首，时人也称六论为“加试”，起于真宗时，当时在中书省考试，称“中书试”，仁宗移至秘阁，称“阁试”，此后成为定制。
阁试一场，论六首，每篇限五百字以上成，用楷书写就。题目从九经、十七史、七书、《国语》、《荀子》、《扬子》、《管子》、《文中子》正文及注疏内出。
制科考试最难的，就是这个阁试六论了，简直丧心病狂，出题范围不仅广，而且非常偏，不是博闻强记之徒，上去也是白给。
按理来说，制科的最终目的是为选“非常之才”，想让这些人才经国纬人，但这种以“无所不记”为核心考点的阁论又有何用，就为了选个记忆力强的最强大脑？
如果你有幸闯过前两关，那么恭喜你，考完后，你合格的试卷会上缴到皇帝奏御前再拆号看名，接下来你只要在最后的御试中试策一首，由皇帝亲定中者等次就可以回家了。
整篇文章充满了浓浓的讽刺意味，但又无法反驳，因为它说的都是实话，制科确实也存在了这些问题，所以后来应考者越来越少。
基本上
.
%有意向制科的人看到这里，都会选择放弃此次的制科，这哪是科举取士，这是要选文曲星下凡之人吧。
可即便如此，李廌还不忘嘲讽一番，以对策“文理优长”和“人物爽秀”取人，有违唐代设立制科以取“非常之才”的立科精神。
此话一针见血，制科自仁宗朝后确实已经变味了，“文辞”之能取代了对各色各类“非常之才”的搜求，制科取士完全迷失了原先的方向。
李廌接着阐述道，制科实际上应该成为对常科的一种补充，而不是做成常科第二。
常科的选拔人才方式有其局限性，会有不少偏科、偏才之人难以入官场，历朝历代都有那么多遗贤，不得不说是科举的悲哀。
这些确实存在一偏之能、有着一技之长的人，在某些领域，又何尝不能成为比肩国士的栋梁之才呢？甚至不夸张的说，在一些方面，他们会比苏轼这种制科第三等的强人还强。
如所谓“备晓八音，洞该七曜”的音律之才、“射能穿札，力可翘关”的战场勇士，甚至是自身道德有所欠缺但才能非凡之人，未尝不能通过制科将他们选出来，善加利用，这才是国之大幸啊。
如果让这些偏科之人去作进士诗赋，自然不是他们擅长的领域，而走制科又苦于同样的文辞问题，这些人才得不到发挥的机会，不仅对个人是一种损伤，对国家更是一种损伤。
李廌这篇科普文章的反响很大，整个汴京的士人群体都在对其议论纷纷，要知道前一天他们还试图通过制科来证明自己。
：叶梦得在《石林燕话》中对制科有比较完整的描述:制科分五等，上二等都虚置，只以下三等取人，但大多中选者都在第四等，只有吴育与苏轼进了第三等，之后再也没有后来者。
本来苏辙一开始和苏轼一样入了第三等，可是苏辙说话太直，被考官胡宿黜落，才降为第四等。
