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双手脱力，毒气攻心的姚麟已经瘫软在船上，仰看着天，也不挣扎了，“老头，我都跑这么远了，为何还不肯放过我？”
没等来答案，因为两个纠缠一生的师徒几乎同时断气了，船上的圣女惨然的看着这一切，解开绑在岸边的船绳，把姚麟踢到河里，带着吕伯的尸体顺流而下。
教主说汴京是吸整个大宋的血，那里的人都活的像在天堂一样，无忧无虑，根本没有摩尼教成长的土壤。
她偏偏不信，按照摩尼教经文，世界是光暗双生的，那汴京自然也有黑暗面，有黑暗滋生就更需要摩尼教去给他们播撒光明。
几日前，她还在向吕伯炫耀，她是对的。这汴京看似繁华，到处都有受苦的百姓，更别说还有个庞大的无忧洞，摩尼教在汴京初期发展出奇的顺利。
可如今，这一切对她而言更像是一场梦，那么的不真实。
.......
樊楼外，．&#
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赵明诚依然难以释怀。
这些恶人仗着无忧洞，为非作歹，肆意妄为。在年节或热闹的时候，就潜入汴京的大街小巷中，到处拐带小孩子带进无忧洞。
男孩在里面接受扭曲的教育，好一点的被二次贩卖给无子的家庭，不好的培养成乞丐与扒手，在汴京成为新一代的恶人。
女孩则命运更凄惨，听话的会卖到汴京地面上的各处青楼，不听话的就永远留在地下的鬼樊楼，终日不见阳光。
官府也许曾经也治理过，但无忧洞确实地形复杂，恶人们深谙游击战法那一套，不熟地形的人根本找不到他们。
这些恶人也绝不找官宦豪强人家麻烦，因为巨大的利益关系，地面上的他们是恶人的保护伞，其皮肉生意与人贩生意也全靠他们配合才有销路。
他们出生于寻常百姓，却又将恶作于百姓，说起来多么讽刺。
在赵明诚看来，这些可怜人若能当人，谁愿做无忧洞的鬼？要解决无忧洞，绝不是简单的杀光恶人，清理干净无忧洞就能解决的。
其本质还是大宋底层的百姓太多也太苦，有恶滋生的土壤，要一劳永逸的解决，只能是给这些百姓更多的活路与出路。
赵明诚歇了好久才把内心平复，简单的与一旁的和尚二人告辞后便离去了。
“惠洪，我不想待京师了。”在这里她只会想到地下的痛苦时光，终日不见阳光，没有白天与黑夜之分，空气潮湿又污浊。
“好，等城门开了，不查度牒了，我们就去庐山。”
