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法国麻瓜界早就垂涎英国对巫部队的“麻瓜适用型咒术武器”，无奈法国魔法部还是处于手工作坊的经济，做不了如此繁复的防仿造设计，而且产量也十分感人，所以将这大蛋糕和英国魔法部共享。
而且，英法魔法部也知道这种次品装备没有附魔仓库的保鲜，劣质魔杖的魔力会在半年里自动流失殆尽，这才是巨坑。在魔法界眼中，邻国的魔法社会也是自己人，同国的麻瓜社会才是外人，因此只要能坑麻瓜就绝不手软。
这点和东方的家国天下思想完全不同。别说华夏修士界的爱国
++社会，就连日韩也是将本国的麻瓜社会看成不可分割的同胞，平日与国内麻瓜的矛盾也只是兄弟之间看不顺眼。
或许欧洲魔法界递着麻瓜往死里坑的特征，就是沿自当年世俗联合体持续了数个世纪的猎巫运动，把同胞之情也捕猎殆尽。
这世界的历史和陈斌上辈子完全一样，可是修士们也会在世俗界战败后暗中把来犯的麻瓜揍到哭嗲喊娘，还咬牙切齿地威迫敌人该怎么打世俗界就继续打，只要有半点改变就屠尽敌国本土的凡人。
两次鸦片战争，世俗界被打得丢盔卸甲，但条约签署后总有大量修士疯狂虐待约翰牛的部队。甲午战争和抗战也是一样，脚盆鸡每场战役大胜后，总有修士出来狂风扫落叶，甚至攻到脚盆鸡本土吊打了他的修士一整周，以发泄世俗界太无能的憋屈。
根据华夏修士界的流传，修士与凡人是一荣俱荣的整体，但是国家始终也是属于凡人，因为修士也源自凡人。各门派的修士也有同一条的戒律——严禁夺取世俗皇权、严禁改变世俗战果。
相传在商末周初之战后就立了这规矩，世俗界越是倚重修士，世俗力量就会越来越弱，被捧得高高在上的修士也会失去锐气，最终每况越下的修凡二界也会被外来文明压制甚至毁灭。
所以，除非是文明灭绝的危机，修士界绝不准扭转世俗战果。只要世俗界挺过打击就能涅盘重生，走向新的辉煌。
结果也和修士戒律所说的一样，新华夏成立后，修士们真的再没有动手猛揍的机会。涅盘重生的世俗界在棒半岛里把强国联军推回华夏划定的界线里，之后更是吊打了象国和猴国。
再把历史推远一点，从古至今，所有大一统的华夏皇朝也是由北打到南，只有明朝是从南打到北。有人说，因为元朝也在南方养马，明朝才有战马从北打到南，战马在古代就是坦克。
好了，那悖论就出现了，长征是人手一匹战马或是坐着越野车打仗的吗？
因此，&#
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;华夏从北统一到南方的主因并非战马，而是意志和决心，再直白点说就是北方环境更严峻，养成人民彪悍的性格。南方气候较温和，粮产和水资源相对充裕，人们就会相对习惯安逸。
任何朝代在战乱时也是北人南逃，安定下来也会较为安逸。但是，元朝却是要人命的！先别说杀光五大姓是否属实，苛重的税收和长期的阶级歧视，几乎要了平民的老命。因此，当资源相对丰富的南方人也活不下去，人们也会变得彪悍起来，创造了明朝向北统一的记录。
同样事情还有两广的土客冲突，其烈道比战争还惨烈，还出现过屠村事件。南方人为了活命，杀起人来也绝不手软。
不谈内斗，在抗战时，桂军、川军和粤军等南部地方军打起仗来更是不要命的，鬼子战后仍留存的报告里就记录了这些军队极彪悍、不愄死，叮嘱下属千万小心云云。
还有，当时的粤空军反对割据内战，集体驾驶九个中队的战机北飞到当时的中央首都，就是要打击肆虐神舟的侵略者。
那时期，能当得上驾驶员的也是文化人，出生在大户之家，但是战争迫得华夏没有活路之时，富人也会舍弃荣华富贵，驾驶战机与敌寇玩命。
不用多想，他们知道自己多数也回不来了，但是回不来也要上，不然华夏没人顶上就会不复存在。
说了那么多，陈斌就是相信华夏到了亡国灭种的大危机之时，不用修士界插手，光凭世俗力量就能战胜敌人，那怕手上的资源和武器处于严重的劣势，这全由民族特性所决定。
