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经典?儒家那些假大空&#
;经典只适合用来陶冶一下情操罢了&#
;真要是以之来治国&#
;越治&#
;国便越弱&#
;此无&#
;&#
;无论是中庸之&#
;还是忠恕之论&#
;进取心都明显不足&#
;更别说儒家思想对经济&#
;蔑视之倾向&#
;实在不是强国之&#
;&#
;这一点&#
;&#
;&#
;后世之见识&#
;弘晴自是心中&#
;数得很&#
;不过么&#
;这等见识却是不足为外人&#
;哉&#
;再说了&#
;弘晴也不屑跟纳兰揆叙这等无甚见识&#
;小人物激辩个不休&#
;正因为此&#
;哪怕一众朝臣们吵嚷再凶悍&#
;弘晴也不加理会&#
;仅仅只是静静地站&#
;不动&#
;任由一众人等在那儿狂吠不已。
“皇玛法明鉴&#
;孙儿以为晴贝勒所言甚是&#
;此治国之良策也&#
;与经典又&#
;何干耶?”
值此一众八爷党们攻讦不已之际&#
;朝臣们&#
;注意力大多集中在了理论来源之上&#
;可弘历却是注意到了这等策略若是真&#
;实行&#
;&#
;&#
;个中所隐含&#
;&#
;巨大能量与权力&#
;一念及此&#
;自不免为之心动不已&#
;也就起了将此等权力操控在手之心思&#
;这便从旁站了出来&#
;高声支持了弘晴一&#
;。
“荒谬之谈&#
;杜撰之辞岂能为治国之&#
;。”
对于盛名无虚&#
;弘晴&#
;纳兰揆叙还&#
;&#
;几分&#
;忌惮之心&#
;可对于无甚表现可言&#
;弘历么&#
;&#
;可就不看在眼中了&#
;此际一听弘历这般说法&#
;当即便毫不客气地出言驳斥了一句&#
;。
“纳兰大人说&#
;是&#
;此国策也&#
;岂能胡为哉?”
“是极&#
;是极&#
;这等离经叛&#
;之论&#
;实不知根底&#
;断不可遂行焉。”
“弘历世子年幼学浅&#
;不明经典&#
;尚&#
;可恕之处&#
;然&#
;晴贝勒素&#
;干才之名&#
;如此行事便&#
;不妥之处了&#
;。”
……
一众八爷党们一门心思就是要搅乱朝局&#
;自是不肯让此议就这么轻易过了关去&#
;乱纷纷地又嚷嚷了起来&#
;或是攻讦弘历&#
;或是讥讽弘晴&#
;当真叫嚣得欢快无比。
“晴儿对此可&#
;甚解释么&#
;嗯?”
老爷子并未制止众八爷党们&#
;瞎嚷嚷&#
;而是静静地听&#
;&#
;直到一众八爷党们消停了下来&#
;方才似笑非笑地看&#
;弘晴&#
;不动声色地追问了一句&#
;。
“回皇玛法&#
;&#
;&#
;孙儿以为经典者&#
;&#
;也&#
;治国自当依经典而为&#
;此原就是题中应&#
;之义&#
;何足&#
;哉?而此策&#
;实务也&#
;所为合符经典之义即可&#
;妄以经典强套实务者&#
;教条僵化&#
;实酸儒之辈耳&#
;不足以谈国事。”
弘晴又岂是好惹之辈&#
;先前众八爷党乱吠之际&#
;&#
;不开口&#
;那是不屑为之&#
;此际老爷子&#
;问&#
;弘晴可就不客气了&#
;毫不留情地便将纳兰揆叙等人尽皆贬损了一番&#
;骂人还不带脏字&#
;却又尖刻到了极致。
“荒唐&#
;此荒唐之言也&#
;陛下&#
;晴贝勒如此欺辱&#
;等&#
;大失朝臣之体面&#
;臣等不服!”
“陛下&#
;晴贝勒所言&#
;臣等不敢苟同!”
“陛下&#
;晴贝勒此言荒谬至极&#
;臣等以为殊&#
;不当!”
……
被弘晴这般当众贬损了一&#
;&#
;纳兰揆叙等人&#
;脸面当即便挂不住了&#
;也不管此乃御前&#
;乱纷纷地便出言攻讦了起来。
“晴儿&#
;&#
;理说理&#
;似此等尖刻之言&#
;朕不愿&#
;闻。”
老爷子其实对纳兰揆叙等人也&#
;&#
;诸多&#
;不满&#
;对于弘晴给这般人等&#
;评价么&#
;心底里其实是认同&#
;&#
;只是认同归认同&#
;这等&#
;&#
;却是不适合在这等场合说将出来&#
;&#
;不单不能说&#
;还得教训弘晴几句&#
;当然了&#
;&#
;自是不可能说得太重&#
;也就只是点到即止罢了。
“皇玛法教训得是&#
;孙儿言过了。”
弘晴精明得很&#
;只一听老爷子这般说法&#
;便知老爷子心中之所思&#
;心里头自免暗笑不已&#
;不过么&#
;却是不敢带到脸上来&#
;而是恭谨地先致歉了一句&#
;而后方才正容开口&#
;:“皇玛法明鉴&#
;诸臣工既是开口闭口皆是经典&#
;那孙儿便以经典之意解释一二好了&#
;圣人&#
;云曰:治大国如烹小鲜&#
;何解哉?不外鼎鼐调和耳&#
;孙儿所提议之**机构与此义正恰相合焉。”
“皇玛法明鉴&#
;孙儿以为晴贝勒所言乃正理也&#
;&#
;此机构调和诸方&#
;当可确保&#
;社稷之安稳&#
;孙儿不才&#
;愿竭力而为之。”
弘历乃精明之辈&#
;自不会不清楚掌握此等**机构&#
;好处&#
;多大&#
;唯恐老爷子顺势又将这等重任交托给了弘晴&#