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被重新制定的时间规则与从前完全不同了。它又没有脱离曾经，只是在原先的基础之上增加。
泰山论道的第一个议题就是把时间制定成六十年为一甲子，六十万年为一个纪元，六十亿年为一个世纪，六百亿年为一个时代……
……
年有二十四月，月有三十七天，日有三十六时，终年八百八十八天，每天有一万二千九百六十分钟。
……
从荒极他们离开会场的那一天起，时间已经不知不觉的过去了一个甲子。
在这逝去的六十年间，祖地地球上无时无刻都在发生着微弱的变化。
六十年后的七月十五日，这一日是祖地地球上的中元节，也是东方文化的传统节日“鬼节”。
天地正在处于巨变阶段，在这样的背景下遭遇“鬼节”，让整个世间有了难以置信的变化。
整个大阳间，太阳光芒暗淡，阴月之辉洒满世间，太阴之力肆虐，整个的大阳间，阳气回落，阴气呈直线飙升，导致了大阳间阴阳再次失衡。
“自六十多年前，御帝就有所觉察，他让我们早做准备，探讨应对之法，我们的论阴阳成果，也该在今时今日派上大用场了。”就连力心这种高深莫测的第二梯队存在，也同样感受到了这天地间的阴煞之气。
“啵密尊者，你是我祖地地球上的佛家佛法高深之人，就由你来带领佛门中人念诵佛经，演化佛界大无畏佛光普照世间。”
“由我和石凡及墨离等人排列我中华的阴阳之道。”在力心说话的同时，他们已经各自行动起来，开始组建阴阳五行八卦阵。
“阿弥陀佛，我佛以慈悲为念，一切业障皆是虚妄，一切邪祟皆是罪孽，就由我佛门来引渡净化诸般恶怨吧……”啵密尊者佛光如黄金光芒璀璨，自他体内散发的佛光形成佛光领域，佛家真言以他为首涤荡世间。
雯时间，佛家宏大的真言之音遍递整个的大阳间。
佛音响，鬼煞退，佛光现，邪祟乱；道音响，亡魂泪，道光显，阴魂散。
太阴现，诸天震。
太阴之水响，月华之光淡，太阴太阳纠缠间，四极浮土动，阴阳五行颤。
“鬼节”是大阳间祭祀亡灵的时间节点，更是阴间与阳间界门不稳而松动的特殊时间点。
“鬼节”是阳间的凡人生灵祭奠逝去亲朋的节日，也是大阴间界吸纳阳间香火气的最佳日子，他们在阳间界的亲朋会给他们准备好酒肉果品，供他们这些阴间界的生灵享用。
“鬼节”是大阴间界与大阳间界一年一度人鬼交流的唯一日子。幸运的是:“他们可以以另类的方式慰问处于生死状态的亲朋故人。”
这世间，可悲的是，有阴就有阳，有明就有暗，有相遇就有离别……
不幸的是:“两方处于生死状态的人鬼，他们彼此看不见，摸不着，听不到，感受不到，哪怕连感觉都感觉不到对方的存在，除非机缘巧合之下萌发第六感，在这样的前提之下才能感受到对方的存在。”
……
呜呜，呼……
大阳间阴风呼啸，太阴之力不断地蚕食着太阳之气。
君不见，逐鹿地，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！
这时，阳间界万族生灵的统一感觉就是，人间变为了地狱，不见鬼物和诡异，却有阴间界的各种鬼叫之音回荡在阳间界的虚空各处。
咿呀，哈哈，呵呵……
……，，，
当阴阳不稳，要么阳盛阳衰，要么阴升阳落，要么就是阴阳纠缠不稳，阴阳之力会起起落落极不稳定，从而造成阴阳动荡。
在祖地地球上的阳间界，有一座太古神山，他就是永恒神山–“泰山”。
它也是大阳间阳气凝聚的太阳神山，整座泰山释放着永恒不灭的太阳之力，其山体之上紫气弥漫。伴着紫气弥漫而涌动世间的还有大无畏佛光。
大阳间界佛音嘹亮，其佛音更是压制世间一切诡异，并伴有佛光普照大阳间界。
佛家真言由啵密尊者口中舀舀而涌，又被万千佛陀念诵加持。
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”
“舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”
“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。”
“无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”
“三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。”
“故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”
