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乔桥想了想，既然这两个妖怪说的是要投诚和国的除灵师协会，那么乔桥自然要以礼相待。
他拿出手机，给家庭餐厅里的小夜子发了
，让她和夏目诗歌先回去。
“这个是手机吧？”
刻耳柏洛斯看着乔桥手上的玩意儿，问道。
“是手机......你们在欧洲没有用过吗？”
乔桥略显迟疑地答道。
“我们是直接从欧洲飞过来的，没有用过这种人类的东西，老实说，我这还是这辈子第一次离开地狱呢。”
刻耳柏洛斯倒是没什么窘迫感地解释着。
“人家也是第一次，小哥你可要温柔一点呢。”
哈耳皮埃向乔桥眨了眨眼睛。
妖怪都是这么欲求不满的吗？
乔桥想到了家里的那只堪称行走的黄段子机器的吸血鬼。
“这边的话，我带你们去新宿区的除灵师协会登记吧。”
乔桥指了指地铁，既然两个妖怪都没有出过地狱，又在远离战场的欧洲，大概是没有吃过人的吧。
实在不行，到了除灵师协会，再认真进行背景调查。
“又、又要踏入冥河吗？”
刻耳柏洛斯似乎对于地铁这种人类的交通工具还有些畏惧的情绪。
“胆小鬼。”
哈耳皮埃白了刻耳柏洛斯一眼，抱住了乔桥的手臂。
“那就麻烦小哥带路啦。”
乔桥没拒绝对方亲昵的态度，一方面是不想引起不必要的误解和怀疑，另一方面，趁着哈耳皮埃凑上来的功夫，乔桥已经完成了通灵。
嗯，确实是个没有伤害过人类的好妖怪。
呃，好妖怪这个形容可能有点不太贴切，总之，属于能团结的妖怪行列。
至于刻耳柏洛斯，乔桥在帮他买地铁票的时候通灵了一下。
也是个好妖怪。
一人两妖坐上了东京地铁。
“好、好复杂......”
刻耳柏洛斯看着那复杂如迷宫的东京地铁线路，两只眼睛都变成了圈圈。
“如果妖怪贸然进攻东京，大概会被这米诺斯的迷宫困住，根本没办法离开吧。”
哈耳皮埃用着奇怪的比喻。
说起来，地狱三头犬和鹰身女妖，都是希腊神话里的怪物来着。
乔桥忽然对这种地域性的妖怪形态区别有了兴趣。
据乔桥所知，和国并没有原生的血族，几乎所有的血族都来自东欧的罗马尼亚周边区域，而欧洲那边也没有诸如镰鼬一类的和国怪异。
在除灵师们原本的研究中，大体上认为是怪异造就了传说，也就是说，先有妖怪，再有传说。
这也被称作唯物主义怪异理论。
也就是说，怪异不以人类的传说为转移，是客观存在的事物，人类的传说，都是根据怪异们的特质而产生的。
但现在，经过对旧神的解析，人们发现，很有可能是传说造就了怪异。
这一点在神明身上尤为明显。
原本只是掌握了发电能力的怪异，在得到了人类的信仰之力后，就成为了掌控雷电的雷神。
传说导致的人类信仰，会对妖怪产生反馈。
甚至，比如贞子之类的怪异，在远古根本不存在，是属于现代的怪异。
又比如模因类怪异，也是属于现代信息理论发展之后才逐渐多起来的怪异。
这个理论的延伸就是与星球的盖亚论类似的理论。
