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这名字以汉字写成,但很明显,是古和国语言的用法。

实际上,不管是哪一种用法,这上面的文字,乔桥都能理解。

与他同时理解了的,还有位于基地上的辉夜,以及井伊正治。

最为惊讶的,明显是北白川里香。

“这、这怎么可能......”

她甚至忍不住后退了两步,背靠到了冰冷的墙壁上。

所有人都为之一愣。

乔桥将视线落到名字上,又确认了一下。

月读。

两个字,简简单单。

却又让人惊骇不已。

在和国的传说中,月读是与天照大神,须佐之男同时出生的三子之一,掌管的是夜晚与月亮的权柄,是与另外两位大神平起平坐的存在。

然而,在《古事记》之中,有关月读的传说却少得可怜。

除了和天照等神祇一起被创造出来的故事之外,便只有一个误杀了保食神的典故,而且光就这个故事,也有月读与须佐之男两个版本。

这让人很是奇怪,明明天照大御神和须佐之男两位神明在传说中如此活跃,有着各种各样的故事,但月读就像是被忽略了一般,几乎没有出现过。

供奉天照的伊势神宫,供奉须佐之男的八坂神社,就连单纯供奉须佐之男武器的天丛云剑的热田神宫都极为出名,在和国家喻户晓,但供奉月读的月读神社,却鲜少有人提及。

当然,在各种各样的其他神社里,月读通常也和自己的姐姐与弟弟一起被供奉,可对比其祂创世三贵子的身份,这实在有些寒碜。

乔桥在成为除灵师,接触过亚梨子之后,稍微调查过和国这些神神鬼鬼的事情。

当时他的确有些感慨,这个月读好像也太惨了点。

不过后来,乔桥也没再认真追究。

现在想来。

好像有点问题。

不,是问题很大。

明明是创世三神,和天照与须佐之男同等地位的神明,为什么会鲜少有人提及,而且根本没人感到困惑?

这会不会,是某种程度的模因操作?

乔桥想到,假如真的如此,那应该已经是相当高级的模因影响了。

此时此刻,在写有月读名字的棺材前面,乔桥感到思绪万千。

“竹取教授,有关这个,你知道什么吗?”

他按捺住发散的思维,先问道。

在和国的一些地方传说中,还曾经有辉夜姬便是月读的马甲的传闻,当然,在绝大部分的记载中,月读都是一位男性神祇,与辉夜姬什么的完全扯不上关系。

但辉夜姬毕竟是来自月球的月之民,说和月读完全没有任何关系,也不太令人信服。

既然竹取教授说过,自己曾经是神祇,但因为被击败而丢失了神格,才化为传说人物,那么她有没有可能曾经是祂,便是月读,或者是月读相关的神祇呢?

“......不,说实话,我其实不是真的来自月球......”

竹取教授有些尴尬地解释道。

“当时我只是单纯的在上位神战中失败,重伤,为了活命而转化了自己存在的形式,变成一位少女来到凡间,之所以提出那些奇怪的要求,都是为了让传说变得更加令人印象深刻,同时将我自身剩下的权柄转化为这个位格能用的形式,以此来覆盖我过去的印象,重新锚定成如今的形象。”

“之所以会说自己来自月球,嗯,一方面,我过去的权柄的确和夜晚有关,将传说与月亮挂钩有助于延续自己的存在,另一方面,月亮和夜晚相关的权柄,的确并没有其他的神明会随意干涉。”

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