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大梵般若心经又名般若波罗蜜多心经，乃是佛门无上法典，相传乃是观自在菩萨一身修为所来的本命真法，其境界按高低依次分为头陀境、罗汉境、菩萨境以及最后一个自在佛境，并且每个境界又分三重。
天音寺乃是世间最正统的佛门代表，其门人僧侣们所修习的诸法也都是佛门功法，这些法门中，以大梵般若心经为最高真法，不过遍观天音寺众僧，也就只有四大神僧练到了罗汉境第二重，其中主持普泓已经突破第二重到了第三重。
至于那菩萨境更是只有当年的开派祖师“皆空圣僧”修到过，千年来再无第二人有此才能，至于传说中一旦修习成功便可跳出轮回不在五行成就正觉正果的自在佛境，就连当初由佛门圣典《般若波罗蜜多心经》而悟出大梵般若真法的皆空圣僧都只是大概提了提，至于修炼之法也很模糊。
天音寺的藏经阁中，在大梵般若心经的最后一页，对于自在佛境只提了一句话：菩萨境并非圆满，其上亦有自在佛境，该境界无法无相，无详细修习法门，弟子门人待悟通菩萨境，自会知晓。
其实这里头还有一个秘闻，这个秘闻是关于青云门、天音寺、魔门的开派先祖的。
众所周知，青云门的开派祖师青云子在开创青云门之前，乃是一个落魄的江湖相士，半生潦倒，郁郁不得志。
后来在其四十九岁那年，于青云山修真炼道，无意间竟于青云山深处一处密洞内，得到一本无名古卷。
其实秘闻就发生在这里，当年青云子在古洞中得到上古残卷，这残卷艰涩难懂，他苦苦参详半年都一无所获。
一日，青云山来了一僧一俗，僧人身材高大浓眉大眼，面容极为严肃，看起来就像佛门中的护法怒目金刚。
俗人身着黑衣，头发用黑色的布条盘着，大胡子，深眼窝。
那时青云山没有别人，青云子一人在此独居了半年有余，早就孤寂难耐，所以看到这两人不由大喜，而这一僧一俗见青云子谈吐不凡，也心生好感，当下三人交谈起来。
青云子从谈话中得知，这僧人法号皆空和尚，乃是一个游方的行脚僧人。而那个俗家人却是皆空和尚游历途中在南疆结识的苗人，名叫克勒。
皆空和尚和克勒见青云山景致如画，更加上灵气浓郁，钟灵毓秀，而且旁边又有青云子的一再挽留，所以决定在青云山逗留两个月。
后来随着几天的相处，青云子见皆空和尚和克勒人品都很好，便在一天夜里将自己捡到的上古残卷拿了出来，邀请两人一起参详。
皆空和尚多年游历天下，每到一处，便和当地寺庙里的大和尚们参禅论经，是以见识自然不凡。
而克勒也是当时苗人里的才能杰出之辈。
俗话说三个臭逼匠顶个诸葛亮，有了这二人的加入，青云子发现自己对于这本残卷的感悟和理解果然容易许多。
不知不觉十年过去，三人依旧一起吃喝，一起参悟残卷。
可是随着时间的积累，三人之间渐渐出现了分歧。
因为皆空和尚是一个和尚出身，所以对于残卷的理解总会从佛门典籍出发，以佛法和佛门教义参悟这本残卷。
而青云子是一个相士，他熟知的多是五行八卦天地自然，所以他对于残卷的理解是从道家“人法地，地法天，天法道，道法自然”和“道生一，一生二，二生三”这些道家教义出发。
而克勒则是从他们南疆苗人与兽为伍讲究原始、贴近自然的生活习性出发来感悟残卷。
