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“告诉我,是不是?……你这没良心的东西,我白疼你了!”

朱学休对着儿子絮絮叨叨,满脸的幽怨。

斥过儿子之后,他又扭过头来,对着着女儿拼命的啃,接连亲了好几口,过后还是不肯撒手,道:“嗯,还是我的女儿好,父亲的小棉袄……”

朱学休摇头晃脑,逗着手里的女儿。

只是他的女儿却是不给脸,看到哥哥在旁边进食,歪着脸,眼巴巴的看着母亲和兄长,对朱学休哄逗根本不顾,口水滴答滴答的流出来。

管清心看见,顿时乐了。

“咯咯……”

到了这个时候,她这才晓得丈夫是哪条筋搭错了,敢情这就是一块破布片惹出来的祸,还是沾过口水的布片,只因儿子啃布条的时候,没有将布条的另一头分享给父亲……,朱学休就恼了。

“咯咯……”

管清心胸前波涛起伏,捂着嘴不停的乐,拿白着眼撇着丈夫,嗔道:“你这人,连儿子的醋也吃上了,天底下哪个母亲不陪着孩子一起睡?”

“到了你嘴里就成了把自己老婆都奉献了!”

“你好意思说么?”管清心埋汰着丈夫。

朱学休听见,嘿嘿地笑。

“嘿嘿……,我这不是怕他忘了么,忘了我们的好,以后(变的)没良心。”

朱学休嬉皮笑脸的笑着,管清心也跟着笑,拿着嗔眼瞪着丈夫,她晓得朱学休就是这个性子,凡事没有一个真,完全就是在逗趣。

管清心不说话,把手里的儿子喂饱,过后脱手,夫妻俩换过,然后又把女儿抱在手里,接着再喂。儿子则由朱学休抱着,怕肚子里的奶水回流,流到嘴巴外来。

看到朱学休小心翼翼的抱着儿子,不敢乱动,更不敢摇晃,管清心微微点头,嘴里带着笑意,对着朱学休问道:“你真的不愿意出去?”

“你在家里可是呆了小半年了,这你也能呆住?”管清心问着丈夫。

朱学休自然去看八月过后,几乎就没有出过院子的大门,偶尔出去也就是在附近和祠堂里转转,根本没有出过光裕堂的这几条村落。

看到妻子一脸正色,朱学休也回复了肃颜,想了想,还是摇头。

“不,我不想出去。”

“我狠不下那个心!”

朱学休说的是说不出拒绝别人的的话。

管清心听到,面色黯淡,想了想,点头附和,不过嘴里还是劝道

东王公,西王母。

东王公为天庭男仙之首,地位尊崇。

唐代时兴起八仙传说,全真教认为东华帝君传道于钟离权,之后传道于吕洞宾、刘海蟾、王重阳等,是为全真五祖,留传的道派合称五祖派,《诸真宗派总薄》中排在混元派和文始派之后、(北)七真道派之前。

东王公,又曰东华帝君、少阳帝君,姓王名玄辅,号少阳,降生於战国。得老子寝中於终南山,梦传《黄庭经》。又曾曰“帝君姓王,不知其名,世代、地理皆莫详……隐昆嵛山,号东华帝君……以道授钟离子……所谓王姓者,乃尊高贵上之称,非其氏族也,斯言盖得之欤!”。

五祖脉络相承,一代传一代,传承如下。

一、少阳派

东华帝君:(北)全真道第一祖师,也就是少阳帝君,二月初六圣诞,留传少阳派。

弘宣无极道习学理自明有个长生路飞升上云程

二、正阳派

钟离帝君:(北)全真道第二祖师汉钟离,八仙之一。

姓钟离,名权,字云房,号正阳子,汉代将军,系陕西西安府咸阳籍。得东华帝君秘诀,授道於终南山,四月望日圣诞,留传正阳派。

阴阳生造化动静合本元自得神仙指方知妙中玄

三、纯阳派

纯阳帝君:(北)全真道第三祖师纯阳帝君,八仙之一。

姓吕名岩,字洞宾,道号纯阳子(居彝圣宫,即元始台),自称回道人,山西蒲州县仙籍。四月十四日圣诞,唐天宝进士。有日月当空之祸,于是隐于终南,受正阳祖师大道,四门人(梅、柳、林、磐),留传瀛州龙沙派,即纯阳派。

寂然无一物妙合于先天元阳复本位独步玉京山

四、刘祖海蟾海派

海蟾祖师或称海蟾帝君:(北)全真第四祖师。

姓刘名操,字宗成,号海蟾子,五代时期燕山(今北京西南宛平)人,六月初十日圣诞,受道於钟离帝君。

先受正阳帝君点化,后纯阳间群传以丹道,是中国民间信奉的准财神,也是九路财神之一,元世祖封其为“海蟾明悟弘道真君”,元武宗加封为“海蟾明悟弘道纯佑帝君”,留传海蟾刘祖派。

省悟自归隐修养本之神散淡蓬莱客逍遥阎苑人

五、重阳派

重阳祖师:(北)全真道第五祖

王重阳,.u

m全真道开创者,咸阳(今陕西咸阳)人,原名中孚,字允卿,入道后改名嚞(或喆),字知明,号重阳子,以“害风”为自称,生于宋朝徽宗时年间,系咸阳县大魏村人,十二月二十二日圣诞,留传重阳派。

自己有真宝何须向外寻一旦成功满飞升大罗天

王重阳门下弟子甚众,其中最著名的七位是马丹阳、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二,后世尊称为“北七真”,这些人与武侠小说《神雕侠侣》中是一样的,师徒关系、受道终南,里面的全真教也是指全真道重阳派。

全真教有三大祖庭——西安重阳宫、北京白云观、山西永乐宫。

重阳宫又称重阳万寿宫、祖庵,享有“天下祖庭”、“全真圣地”之盛名,位于陕西西安祖庵镇,距西安市中心

公里,全真道三大祖庭之首,是重阳派祖师王重阳早年修道和遗蜕之所。

永乐宫又称纯阳永乐宫(修建三峡之际整体搬迁过),是纯阳帝君故地。

北京白云观:邱处机‘一言止杀’之后,成为元朝国师,全真教也成为国教,但是白云观与五祖本身没有直接关系,它是邱处机的弟子尹志平在长春宫(长春宫是邱处机的修道场所,邱处机号长春真人)东侧建立,取名白云观。当时白云观身为“天下第一观”,统领天下诸观,管领天下道事,《诸真宗派总薄》就是保存在此。

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