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“沓掛城武士高宫三郎义信，请求佛主收留。”
等了良久，音源寺山门终于打开，一个小沙弥探出头对三郎问道：
“师父问，这位施主有何贵干？”
三郎连忙拜道：
“俗世之人，请求惠竹大师点悟。”
那小沙弥又离开通报后，终于再次回来时将三郎引入寺内。
这是三郎来到这个时代，第一次踏足佛教寺院；他之所以今日来此，正是因为自己领内一向宗门徒过多一事；而音源寺是临济宗妙心派，他们与极端的一向宗不同，虽然也有侵占领地，但不会去发动一揆，而更喜欢点悟武士、修习佛法，如甲斐武田氏、骏河今川氏等……皆是妙心派信众。
三郎发现这个寺内的僧人都在静心打坐，三郎见此也有点放下心来，果然如同阿宁说的一样，他们比一向宗平和，至少目前看起来是这样的。
小沙弥在主殿门口推开门后，对着三郎说道：
“师父就在里面，施主请。”
三郎轻脚的走了进去，一眼便望见了那如意观音像；在佛灯之下，一个僧人正在的念着经文。
三郎伏跪在地上，先是对观音礼拜，虽然自己不信这些，但在这个时代神佛影响巨大，该做的还是要做。
三郎不敢轻易打断惠竹的诵经，就这样乖巧的跪坐在他身后；片刻后只听惠竹说道：
“施主是沓掛城主高宫大人吧？”
“嗯？是弟子！”
三郎这时按照阿宁交代的一定要恭敬，所以开始自称弟子，表明自己皈依临济宗妙心派的决心，虽然心里诧异惠竹怎么知道我是城主，但也不敢多问。
“有何来意直说吧！贫僧曾经也是世俗之人。”
三郎闻言立刻拜道：
“我和夫人一直敬仰佛主，渴求佛主点拨，希望能在音源寺渡化先祖，还想请大师点悟佛法与我的领民。”
“本寺只是山野小寺，恐会辱没你家门，施主请回吧！”
三郎闻言心里有点不爽，要不是想让你去讲法让我领内的一向门徒都皈依临济宗不闹事，我哪里有这样闲心来跟你谈；但是面上还是无比虔诚的拜道：
“佛主为大，&#
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;惠竹大师之名盛传知多、爱智，三郎俗世缠身，渴求大师点悟，望大师怜悯众生前往我领内讲法，三郎愿拿出五百贯文整修寺院，将井户村
石之地供奉佛主；三郎即为大师弟子，自当为寺院肝脑涂地。”
三郎开出的价码不可谓不低，音源寺只是小寺，但是每一个小寺都有大寺梦，渴求开宗立派，广结善缘；此时的战国大大小小的宗派简直多如牛毛。
然后便是一片寂静，只听得见惠竹拨弄佛珠的声响；三郎也在心里打鼓，如果这样你都不来，那我可没办法了；要不是害怕自己领内一向宗闹事，自己也不至于如此，他可知道一河之隔的三河被一向宗闹得有多惨，如果出大事肯定会波及自己领地，而领民们是天生惧怕神佛的，索性就让领民们皈依其他宗派。
良久，惠竹终于转过身，对着三郎说道：
“南无阿弥陀佛……施主对于我佛的敬意，惠竹已知，惠竹当择日前往沓掛城讲法，结交善缘。”
三郎大喜，自己总算没白跑这一趟：
“多谢大师，弟子和百姓恭迎大师驾临。”
对于三郎而言用临济宗遏制一向宗，对自己目前的统治有利，音源寺日后作为高宫家的菩提寺自然不会干扰领地；多亏了宁宁想出来这个办法。
对于惠竹而言，自己寺领薄弱，若得到高宫家的支持，对于寺院有利；况且别人已经为本寺增加寺领了，对于只有一村之地的音源寺来说可谓大事，所以当然得儿答应。
