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丹阳派擅长炼丹，不擅炼符，灵阳从小跟随师父一门深入学习丹法，对于符术仅稍有涉猎。
他只能说是会制符，弄些简单的还可以，稍微高深的就不能了。
六大玄门正宗里面，金鼎派和天曜派就以符术著称，灵阳一直觉得符法很神奇，不止一次央求师父带他去其他仙门做客，妙阳真人说是怕他学的驳杂了，都没有答允。
灵阳知道制符需要消耗人的精气神，每一张符要制好都不容易，天下百姓何其之多，要把某种符大量生产，多到可以给普通人当前使，这简直不可思议。
榜文最后，还有许多新定下的城规，其中就包括不可直接在城中起降，无论仙凡都要走城门，不然要关到金水牢拘押半月等等。
灵阳对于谁做丹阳城主不感兴趣，后面的二十三条新规倒也还在可接受的范围，唯独对那贝叶符钱感到十分好奇，迫不及待想要见一见，到底是什么样的符箓能给人当钱使。
他把榜文隔空递回去，问那涂酉：“你身上有贝叶符钱吗？可否给我看看是何样仙符？”
涂酉没接榜文，伸手凌空一推，将真气外放，重新推回到灵阳的面前。
“榜文你拿着，回去时带给你家里的师父师娘，师兄弟们都看一看，让他们也都遵守新规，免得以后触法，受了惩罚，什么仙人尊严可都要丢尽了。”
涂酉看灵阳年岁不大，气势也没有多么凌厉，虽然可以凭空飞行，还能从云端直落下来，&#
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.揣测应该是借用了某些法宝。
灵阳自我介绍说是散仙，按照仙道传统，得一点纯阳，窥一分大道，修成金丹以后就可称作是真人，因其得一分道体，见一分本真，这时候已经具有某些仙的特质，但还算不得真正的仙，呼为太乙散数，又称散仙。
在涂酉的概念里，仙人并无严格地规定，凡是有些灵异神通的，都可以尊称为神仙，像他这种驾驭符鹤飞来飞去的，也被人称为仙使。凡是没有世家背景，门人稀少，隐居山野的修士便可称为散仙，其实就是散修。
他把灵阳当作是某个散修的徒弟，从某种意义上来讲，倒也没错，丹阳派确实没有世家背景，门人稀少，又隐居山野，在他们的概念当中就是散修。
“你想要符钱，进城去找我们陶氏钱庄，拿东西去交换。”他目光落在灵阳腰间的青玉葫芦上面，看了又看，“你这葫芦就不错，应该能换一大笔钱。”
“我师父已经飞升了，我家里就我一个人，至于这葫芦嘛……我就算想卖，估计他们也买不起！”灵阳笑着飘然飞起，越过黄衣人的包围圈，好似一条在水中的游鱼，轻快无比。
一众黄衣人惊诧之余，连声呼喝，琉璃飞刀就要出手。
涂酉将他们拦住：“算了，他已经飞向北门了，还算知道规矩，既然肯遵守家主定下的法条，咱们就不用理会。”停顿了下，又说，“现在大局初定，还是要以稳妥为主，这些散修虽然没什么大的能耐，但另辟蹊径，多有一术之长，又是这里的地头蛇，能不得罪就尽量不要得罪。”
