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域外蛮族来自别的世界，本身就有着原始的图腾信仰。
如果他们转而去信仰某位强大的神明，那并非不能想象的事情。
比起原始的图腾信仰来说，成熟的神道信仰，更能够统合域外蛮族各个部落，带给他们强大的力量。
既然信仰了神明，那就有了神明作为靠山。
蛮族头脑简单，心思单纯，正是神明最为喜爱的信徒。
为了帮助和保护信徒，神明也舍得投下力量。
孙胜都所说的神域，就是天外的强大神明降下神力，在钧尘界形成的一片特殊区域。
孙胜都虽然没有亲眼看见神域的面貌，但是以他的经验，蛮族大营多半已经化成神域了。
在自家信仰大神的神域之中，蛮族就是主场迎战，可以壮大自身，削弱敌人。
从域外蛮族不断收缩力量的样子来看，除了将所有族人集中到大本营之中，避免不必要的伤亡之外，应该也有诱敌深入的意图。
别的都不说，刚才追杀孙胜都的蛮族四阶强者，就有足足四人之多。
如果真的有神域作为依靠，这四名蛮族强者，就足以挡住人族这边的元神真君了。
修真界之中某些孤陋寡闻的修士，可能对神明之类不大熟悉。
但是在场诸人，却不存在这个问题。
大离皇朝在很多年之前，就差点投入了神明体系之中，只不过最后有了别的选择。
直到今天，在阴间的阴都城之中，大离皇朝仍然在努力建立鬼神体系。
孙胜都和闻东真君身为大离皇朝出身的元神真君，对这些并不陌生。
孟章继承了太乙门传承，又到过天宫，接触过不少域外虚空的信息，对于神明体系也略有所知。
不过，在对待孙胜都拼死换来的情报上面，孟章和闻东真君的看法大为不同。
闻东真君认为孙胜都夸大其词，并没有明确的证据证明其所说，一切都是他的猜测。
而孟章却选择了相信孙胜都。
这不仅仅是疑人不用、用人不疑的关系，还因为他对域外蛮族这边一直有着疑虑。
孙胜都带回来的情报，&#
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;刚好可以解释他心中的疑虑。
闻东真君不愿意相信孙胜都，是因为孙胜都所说的情报不符合他的心意。
如果域外蛮族真的有了信仰的神明庇护，蛮族大营也变成了神域，那太乙门这次出征，就只有无功而返了。
没有解决域外蛮族的问题，太乙门的修士大军也不可能就这样去增援张卫能那边。
大军的主帅和监军有了分歧，解决起来其实不难。
孟章将其他人留下，大军也暂时停止前进。他和闻东真君两人，向着前方飞去，准备亲自去侦查一番。
两人都是元神中期的修士，战斗力强悍，就算遇上几名蛮族四阶强者围攻，自保应该不难。
两人按照孙胜都所说的路线，一路向前，直接向着前方飞了过去。
