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山丹丹觉得悲哀，挣扎一番，却未能从形象上表达出来。
四足汪最早的想法，是移换一个更有趣、更宽敞的介体：人体。人体在形体显域中是最为有趣的，不只有精密的构造，还具有特殊的情感和思维系统，而且是高级生命意识能够成功启动的不二选择。然而，只要些许的可能态能量存在，移形换体的成功率几乎为零：因为可能态的能量，除非是处于冷寂状态，一旦活跃起来，对存域的确定状态将有毁灭性的力量释放。元识作为浩渺伟大的不定能体尚且很难控制可能态的能量，如果伯阳这个人类形体内的可能态能量一旦被激活，则后果不堪设想——形体显域有崩溃消散的危险！
四足汪表示很痛苦。
山丹丹此时终于可以顿足，&#
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.由于表达出悲哀却突然高兴起来。
“共体！”四足汪终于决定。
元识伟大之处，在于对复杂事物能够简单处理：它准备在伯阳形体经络中附着另一套形络，将自己的本元念能注入此第二形络网，由此实现两类意识存在来共用一个人类形体；而作为附加意识的，将是伟大浩渺的元识念息！
然而，简单处理的过程并不简单。元识动用本元念能，在伯阳的本体形络中精心构建着第二形络，而且极小心地避开那种沉寂的可能态能量。
尽管万般小心，这种构建仍然引起了形体显域的不安：鸟类疯狂飞离、兽类奔走低吼，草木瑟瑟、土石震动。
草屋内的老妇——伯阳的母亲，竟已晕厥沉睡过去，整个生命意识几近被压制到消散。
足足三个日出日落！
四足汪形体几乎被抽干耗亡、伯阳的人类形体则被能量充斥到接近爆裂，草屋所居形穴也基本从形体显域的本元形络中脱离，无法再通流能量。
山丹丹，淡然感知着这一切，在形体显域的动荡中自然飘摇，甚至飘摇出一种见过大场面的鄙夷：不过是小伎俩而已。
“愉悦！”第二套形络终于完成。元识依附进入，顿觉畅快至极。
至于四足汪形体，元识同样以泡制山丹丹的念息培育法，让四足汪保留了自己的部分念息，并唤醒了它本来的生物意识，然而它已基本奄奄一息……
