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钱他们倒有，远东方面军侦察情报部当时给了张思然一大叠满洲国的钞票，充当他们的活动经费，张思然就抽出几张钞票递给孟书何，孟书何摆手不收：我拿狍子皮就能换口铁锅，这些村民肯定愿意，一张剥得很好的袍子皮，至少能换两口铁锅。
张思然就让孟书何把
迷彩服换下来，重新穿回狍皮衣，枪也不带，就带着三把猎刀，不过还是安排岩石下士在后面接应他。
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过了不到两个钟头，孟书何真的与岩石下士提了一口旧铁锅回到了山头，铁锅已经被他们在山脚下找了一处山涧洗得干干净净，两人甚至是抬着一锅清水上来的，孟书何在路上还摘了一些野菜。
这一锅野菜炖狍子肉还在锅里的时候，大熊就围着锅边儿绕了七八十圈，不时伸长鼻子用力吸着林间弥漫的香气。等这一锅野菜炖肉烧熟后，把
个人都吃了个肚儿圆，大熊一个人就啃完了一支狍子的后腿，还舍不得把骨头扔掉，这些天还是第一次真正喝到热汤呢。
大熊就提议：队长，这铁锅可不能丢了，一定要带着，我负责背上。
张思然自己也是这般心思，见大家都极为赞同，就说到：那这口铁锅可就交给你管了。
与此同时，森田庆弘中尉带的讨伐队已经进驻到了离张思然他们藏身山头不远的镇子上，他正在镇上警察署里面翻看各屯坐探送上来的密查报告。
日本人不但训练出很多密探，实际上在各个屯子还发展了更多的坐探，甚至在抗联活动猖獗的地方，哪怕两三户人家都要想方设法发展一个坐探出来。这些坐探也没受过多少训练，只要肯给关东军驻守部队和满洲国警察署告密就行了。只要搜集到有价值的告密消息，警察署或者宪兵分队就会赏钱赏粮，也不要求他们确定是抗日分子才报告，只要在屯子里或者外面听到看到什么事，事无巨细都要报告，李家娶了媳妇，张家的母猪下了一窝
只小猪都可以写上去，如果当天觉得没什么事报告，还是要照写不误，只是上面写明：今日无事可报。
所以大多数坐探写的报告很多都是谁和谁吵架，谁喝醉摔沟里了，大多数还是今日无事可报。
最开始的时候不管是不是文盲，只要愿意做，警察署和日军都肯招来当坐探，但是文盲没办法写报告，全凭口述也不现实，其中前年邻屯一个叫吴大鼻涕嘎巴的坐探，就让自己才读小学的儿子替他写每天的报告，&#
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;这小孩子不知道这个事情机密之极，就在外面与小伙伴玩的时候随口说出来了，说者无心听者有意，就被同情抗联的人听在耳里，报告给抗联后，几天后抗联就派人摸到他们家里，把他们全家杀了个干干净净，不能怪抗联心狠手辣，就是因为这个叫吴大鼻涕嘎巴坐探告密，抗联才吃了一个大亏，死了二三十号人，如果不趁这个机会，警告一下正在当坐探和打算当坐探的人，让他们知道向日军告密的下场。如果密探坐探遍地，抗联部队日趋收缩的活动范围就更小了。
当然这种灭门的作法弊端是明显的，杀人满门，更坐实了日军和伪满警察污蔑的抗联也是胡子，只是打着反日旗号的胡子。
森田庆弘中尉就看到了第
教导队藏身的这座山山脚下这个屯子里刘大肚儿的报告，报告中说：今日天黑前，山上下来鄂伦春老猎人，用狍子皮换老聋子家旧铁锅一口。
森田庆弘中尉继续看完其他报告后，又抽出刘大肚儿的报告看了一遍，然后就陷入沉思中了。森田庆弘中尉知道鄂伦春猎人的厉害，他们目光锐利，枪法精准，在高寒山地森林地带的野外生存能力在满洲国各民族中首屈一指。
他们打到猎物后完全可以就地取材或烧或烤弄熟食用，为何需要用狍子皮换铁锅？是因为他们一个族群游猎至此，所带铁锅损坏？还是别的原因？会不会就是他在追踪的神秘抗联小分队？
森田庆弘中尉是一个很果断的军官，他决定连夜出发去刘大肚儿所在的屯子弄个明白，这两天以来，这也算最有价值的线索了。
