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普及官话，也就是洛语，这完全不现实。
因为唐国上千万人，学习官话的成本太大，况且，普通百姓也不见得乐意，因为他们没这方面的需求，一生顶多方圆几十里转悠，家乡话就够了。
所以李嘉最大的要求，就是秀才举人，以及进士们，至少要让洛语熟练到一定程度。
普通百姓无所谓，但官员必须对洛语熟悉，公文奏本，平常的奏对，对于其要求都很干，些许错字，就能让政策变化许多。
按照普通的穿越者来说，使用拼音，这样一来普及官话倒是顺畅，但却不符合实际，因为这是一个不亚于普及文化的难度系数。
最好的办法，就是大力刊发《切韵》，是隋朝陆法言编辑的韵书，也是普通人学习洛阳正音的主要方法，虽然具有某种层度的局限性，但却是如今人们能够接受的，成本较低的法子。
简单来说，就是对其他二子的声母韵母进行借用，来读作某字，如枯字，就用苦胡切，借苦的
，胡的，从而得
苦字，需要要求一定的文化水平，适合读书人。
话说，对于洛阳正音的需求，本就是读书人中产生的，其门槛虽高，倒是恰当的很。
无论是吟诗作赋，写文章，都是需要韵脚的，而唐诗宋比的韵脚，就是洛语。
而且，对于洛语最看重，就是军队，因为发号施令就是需要谁都能听懂的语言，士兵天南地北，军官接受军令，就必须会洛语，不然仗都打不了。
如此，结束一天的政事后，李嘉就派人写了份条子，让政事堂去办。
随后，又让五军都督府督促军官的洛语学习，随军学堂更是将其放在第一位。
政事堂这边日常，依旧非常的繁忙，皇帝虽然收权一些，但宰相们的工作依旧烦躁，不仅要提建议，还得进行决断，更显得繁琐。
作为国家的中枢镇，政事堂一日也离不开人，所以日落西山之后，留下来看守值班依旧不少。
政事堂与明清时期的内阁、军机处最大的不同，有三点，其一，就是拥有决定权，而不仅仅是建议权，其二，就是拥有崇高的地位，宣麻拜相，百官之首，声威浩大，皇帝都需尊敬几分。
最后一点，就是政事堂的宰相们，拥有自己的属吏，也就是说，草拟奏本等繁杂小事，根本就不用亲自动手，向清朝那样跪下书写圣旨的，对于此时来说，就是天方夜谭。
如果李嘉真的这样做，几个宰相为了尊严，直接就会撂担子不干，受不了这份屈辱。
所以，“中书门下”的政事堂，虽设在中书省内，但自成为一个机构，方便处理政务。
其下设五房，一曰吏房，二曰枢机房，三曰兵房，四曰户房，五日刑礼房，以分理众事，供职者称为堂后官，虽都是吏员，但地位极为重要。
虽然有五房，但堂后官却只有十余人，基本上都是进士出身，许多翰林也以这里任职为荣，毕竟这里是最接近权力的地界，哪怕仅仅是梳理一些奏本，跑腿，也是莫大的荣耀。
中书门下运营多年，自然有一套自己的规则，李嘉犯不着进行更改，某种层度来说，如今的相权，已经落去下风，五代十国，最出名的宰相，也不过冯道罢了。
