一千四百二十七 仙圣之别 (第1/2页)
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吴明没想到，历史上从未有过其名的人族第一圣未来竟然知道符文体系，要知道此时距离人皇伏羲氏归纳出四象五行八卦传下符文之道还有……具体多少年他不知道，但总的来说是一个漫长时间，此时的人物不可能知道有关于符文体系的事情。
所以吴明心里的惊愕不亚于超凡者们得知他种种彪悍战绩之时，良久后，吴明吸了口气道：“前辈我说的就是符文体系……此乃修真体系。”
他由浅到深，开始讲起了修真知识，吴明大概能确定，哪怕未来知道符文体系，也不可能和他所知道的修真在一个高度，硬要说起来的话，精灵族的奥术师就有了一丝符文体系的影子了，这位圣人所说的符文体系指的大概率是奥术师那种道路。
由于此世不存在他之外的修真者，所以吴明也没说什么正统修真和非正统修真，在说完了修真体系的核心思想与方法后，说起了修真境界。
练气、筑基、金丹——分别对应了洪荒大陆的一阶到三阶的超凡职业者，不过修真者的强大之处远远超过所谓战士法师，在同位阶的时候，修真者以一敌众都并不难。
而到了元婴，就是传奇级的强者，是血族之中的公爵，元神境位比半神。
再往后的合体、出窍都是四阶高，渡劫境界堪比灵位，而灵位的稀少无需多说，但到此为止却不是修真体系最惊艳之处。
哪怕无穷无尽的宇宙组成了如今的多元宇宙，但正常生命体成为灵位后，基本也到尽头了，圣位可不仅仅是强大就行的，涉及到很多方便，其中之一就是多元宇宙孕育至今只能容纳三千多尊的圣位，至于是三千多少吴明也并不清楚。
如果‘圣位’满了，那么哪怕有人达到了成就圣位神灵的标准也无法成为圣人，这和吴明在穿越前看过的洪荒小说一样，不过那种洪荒中圣位只有九尊，在巫妖大战结束前就有七尊圣人端坐天外天，留给芸芸众生的圣位只剩下两尊。
一直到穿越到洪荒，逐渐了解到了真实的历史之后吴明才知道以前看到的那些与真正的历史有多么大的区别，才知道了那一位位被人尊为先天神灵的存在最初也是凡人罢了，也经历了无数的苦与难，并不只是根脚好就可以成为圣人。
修真体系的伟大之处就在于，能诞生与圣位并驾齐驱的强者，所以修真体系才能与圣位体系这种‘先天体系’相提并论，在人类历时期，走到圣位的强者是圣人，而超越了渡劫境界的修真者是仙人，两者完全平级，甚至修真体系能让很多五阶生命体看到成为内宇宙的希望，但说起单体实力的话，平均而言仙人弱于同级圣人。
看到吴明说这么多，未来在整理信息的同时，也纠正了一下，他开口道：“圣位体系也不是多元宇宙一开始就存在的路，本质是模拟先天魔神的位格与力量，但大多数的圣位与先天魔神有天渊之别。”
吴明闻言随之一怔，先天魔神是混沌历时期的诸多先天生灵中最强一批，那时的多元宇宙与洪荒历时存在着极大的不同，如果圣位真的是模拟先天魔神的位格与力量的体系，那看来他原本以为的先天体系圣位体系也是在洪荒历时期才开始盛行起来的。
毕竟，与当今之世不一样，混沌历的生物都是先天生灵之属，根本不需要圣位体系这种力量之路。
在吴明重整思路时，大约猜到吴明身份的未来也在心中暗道：“混沌历是先天神魔的时代，而洪荒历是圣位神灵的时代，到了人类历则是仙人时代，哪怕圣人个体实力较强，但在数量更为庞大的仙人面前话语权也逐渐式微了，而且仙圣同修无疑更强。”
未来也看出吴明对人类历的强者结构一知半解，只知道那些极其有名的，至于更深层的消息是很难猜到的，但以他对生命的了解，在人类历时期时，圣人阵营与仙人阵营之间很大可能存在矛盾，哪怕都是人类又如何，谁都有私心，谁会放弃己身利益成全他人？
虽说林子大了什么鸟都有，但在有数的五阶生命体中除非本身追求的就是奉献，否则能有多少这种人存在。
