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从这方面说，其实这所得并不一定高于所失。但是从成长的角度说，余则成还是赚了，因为随着元婴境界的提升，余则成的透空越界混元大神念术的领域范围，还是会提升的，而那操纵由心的大五行灭绝神光，可就这么一次融合机会。
御使大五行灭绝光线，在余则成的身前身后出现，或为光柱，一击摧毁一切，或为光环，一圈围绕一圈，或为光丝，密布大地，或为光点，遍布天空，一切皆有一念起。
余则成心中高兴，这大五行灭绝光线，自己终于达到登峰造极的巅峰水平，终于一个法术自己修炼大成，不由的心中高兴，忍不住哈哈大笑。
这时的余则成并不知道学无止境这句话的含义，直到将来遇到强者，才知道这法是没有巅峰的，永无尽头。
大五行灭绝神光炼成，但是这则是术，克敌之术，而不是自己的根本，自己的根本，自己的一切依仗，还是那轩辕剑法。
那碧落真君如何的强大，她的小五行破灭光线比起自己的大五行灭绝神光，也差不了多少，但是还是被自己九剑爆头击杀，所以不要因为掌握了大五行灭绝神光，而荒废了自己的本源之剑。
余则成开始下一步的修炼，那就是自己的老本行轩辕六剑。
轩辕剑派，元婴之后的剑道，就是自由剑道，没有那元婴真君必须修炼的剑法。因为那些剑法早在元婴之前，便就已经全部学会。
在筑基期，在金丹期，每门剑术都有着无数的相关衍生分支剑术，光是一门剑飞翼就拥有化生十三种附属飞剑术，引生二十一种天剑术中，还有那相关剑法数十种，这些剑术存在的目的就是让轩辕剑派弟子，对于剑法博而精通，知道这些剑术的各种变化，各种用途。
等到元婴期，就没有了所谓的剑法，都需要自己根据以前学过的剑法，自创属于自己的剑道。由法化道，才是轩辕剑派的真谛。
所有元婴真君不得不如此，因为轩辕弟子成为元婴真君之后，以前的剑法都没有了意义，他们以前苦苦追求的化鸠之力，现在是他们随意普通的一击的力量。
在这强大的剑力之下，以前修炼的什么相关剑术，引生化生剑术，都无法承受这强大的剑力，失去意义。
其实也不是完全的没有了意义，那些剑法都已经融入到这些元婴真君的身体中，化成他们最基本的攻击方式，此时无招胜有招。
元婴之后的轩辕剑术，所以也就没有了固定的套路，每个人的剑鸠都会因为自己当年所修炼的各种剑法，自己的人生轨迹，自己的信念，自己的理想而各不相同。
就像余则成的剑鸠是一只懒散的肥鸠，公孙纳兰的剑鸠凶残、可怕、毒眼、金爪、身上光雾缭绕，成蓝的剑鸠是金羽、雪爪、风翼，都是各不相同。
其实那真正的神鸠到底是什么模样，只有神鸠自己知道，无论是公孙纳兰的剑鸠，还是余则成的剑鸠，其实不过都是他们自己的信念组合而已，真正的神鸠怕是只有仙界中的神鸠自己知道了。不过按照剑老人的心魔残影，八成那鸠还是肥肥的模样。
所以成为元婴之后，遍就是可以自由的修炼了，其实这自由也是有迹可循，万法自然，大体轩辕剑派元婴修士有两个修炼方向。
一个就是精通那剑鸠之力之后，向着双鸠剑术，化鸠剑术，合鸠剑术，天道鸠之剑术发展，走上当年鸠神子之路，轩辕剑法正式的变成鸠剑术，开始以力服敌，以气压敌的剑鸠之道。
另一个方向，就是返璞归真，重新的练习轩辕六剑，以剑鸠之力为基础，重修六剑，以术克敌，以法破敌之道。
这条道不同于前一个方向，轩辕六剑有迹可循，那剑飞翼的变异剑术，就有两招是专门元婴真君才可以修炼的剑法。
那时余则成在冰雪神宫就感觉到了自己的炼剑之路，不过他的方向是，什么剑鸠之道，剑术之道，此二者他都要要之，两手都要抓，两手要不能放弃，这就是他的剑道。
余则成默默修炼，慢慢的总结，总结自己的剑道之法，终于总结出自己的余氏剑道的第一道，元神剑。
这剑术是他结合剑老人、中兴祖师、自己的分合聚散之道，创造出来的第一道剑道。
元婴化无形元神，元神化成六道仙剑，六剑形成剑鸠，一记元神剑鸠斩，这就是余则成的元神之剑，余则成在冰雪神宫用过数次，每次都有奇效，只要出剑，对方必中。．&#
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这剑法的特点就是防无可防，避无可避，快如闪电，何处都可出剑，缺点就是攻击力并不强大，而且一剑之后，需要许久元神恢复，才能再出一剑。
不过这是自己创造出来的第一剑道，这代表着自己可以不逊色于剑老人，王阴阳，这意义远远的大于用途。
余则成坚信自己可以创造出属于自己的第二天道之剑，而且他有感觉自己一定可以创造出来。
他开始了默默的修炼，默默的感应，我可以的，我一定可以的。
随着他的沉思，那九阶飞剑刹那光华，恒古日月，都飞出余则成的体外，在他身边，环绕他纷飞。
而那第三把九阶飞剑，九天踏歌剑，在余则成这些时间的炼化中，原本非光的心神全部驱散，它渐渐的成为无主之物，感受到余则成的信念，渐渐发出抖动的光芒。
这光芒，和那刹那光华，恒古日月的光芒相融合，一瞬间，充斥天地。(！)
