第九百六十五章?“挑战权威”的传统 (第2/2页)
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毕竟这种事，在现代文明的法治社会中都无法完全杜绝，更别提是这样集权独裁的封闭社会了。
说来也有趣，费尔瓦伦位面的土著，似乎天生就有一种“王侯将相宁有种乎”的本能。
这一点，不仅体现在那些动不动就屠神，自己执掌法则权柄的神魔巫师身上，同时也体现在神魔巫师这个群体身上。
因为神魔巫师最新研究奥秘、破解真理，所以他们需要大量的劳动力来为他们提供资源，于是就有了为他们服务的奴隶阶层。
同时研究奥秘、破解真理，又是一件极其庞大而又繁杂的事情，这不是神魔巫师一个人单枪匹马能够完成的，所以他又需要大量的助手来帮助他完成大量旁枝末节的工作。
于是，神魔巫师们就会从他们手下的奴隶中，挑选一些具有天赋的个体收为学徒，教授给他们奥秘的知识，并赋予他们相对较高的地位，这就导致逐渐形成了一个类似于贵族的阶层。
但是，随着这些奥秘学徒的成长，那些高阶的神魔巫师就会成为他们继续上升的天花板，这对信奉“王侯将相宁有种乎”的巫师们来说，简直是不可忍受的。
所以，费尔瓦伦世界的文明，总是伴随着一场又一场不同程度的内部叛乱，小到区域性，大到涉及整个位面殖民地。
更奇葩的是，只要不是造自己的反，威胁到自身的利益。
大多数神魔巫师都会选择“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”。
从而对这些流窜的叛军视而不见，甚至允许他们通过自己的领地，和在自己领地中获取补给。
毕竟死道友不死贫道，他们研究奥秘都忙不过来了，哪有时间和心思去管这些闲杂事宜。
甚至于，信奉“要敢于质疑和挑战权威”这条奥秘铁律的神魔巫师，对这种学徒叛乱克上的行为隐约还是鼓励的。
因为他们同样也是这样一路走过来的……你以为那些被神魔巫师屠杀的“神”是那里来的？还不就是更早的神魔巫师！
允许学徒挑战自己，&#
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;本就是神魔巫师这个群体的一个传统。
学徒能打败老师，就证明学徒掌握了比老师更强的奥秘力量，这对整个神魔巫师群体来说属于一种突破，所以是值得鼓励和支持的。
但要是挑战老师的学徒，本事学的不到家又没有自知之明，那就不能怪老师心狠手辣“清理门户”了……掌握着奥秘力量的神魔巫师本身，本来就是奥秘研究中珍贵的实验材料。
总的来说，“挑战权威”这件事，不但给死气沉沉的巫师社会注入了一丝活力，而且也给巫师领带来了难得的资源交换和物资流动。
也正是这种奇特的传统，才给那些玩家留下了一丝趁虚而入的机会。
不然在巫师领这种，除非领主允许否则完全封闭，根本就没有人口流动的环境里，玩家们根本就寸步难行，甚至一出现就会被抓起来。
