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进入元婴期的入定与金丹期全然不同。何淼淼盘坐在黑暗的洞府中，五官神情与她一模一样的元婴也在丹田五心向上，二者同时沉浸在修炼中，绝对的平静让她忘却了世间一切。
五色灵液在莹白泛红的元婴中流淌，按照《元始真经》循环往复，一个大周天结束才又淌入经脉之中，继续按照功法行进的路线运转一个大周天。
经脉在雷力的淬炼下变得尤为坚韧，经受了洗礼的灵力亦是十分精纯，肉身受到的好处更是连炼体都难以比拟。
除了肉身与灵力，何淼淼的神魂也在这场雷劫中变得更加稳固。低阶修士的神魂都不可触及，到了元婴期，神魂便有了实质，与元婴融为一体，唯有元婴被人摧毁才算是真正陨落。
低阶修士容易陨落，正是因为神魂无法在体外维持太久。炼气期、筑基期会在瞬间断绝生机，金丹期的神魂亦保持不到十息。
而到了元婴期，神魂与元婴凝结在一起，即可在肉身毁灭时保持着生机，只要在一定时间内寻到合适的肉身即可夺舍。
元婴能够维持生机的时间与修为、神魂的稳固程度都有关系，初期修士顶多在身死后存活一至两日，而到了圆满时，大多修士的元婴都能存活五至七日。
元婴奔逃的速度极快，有一两日实则已经足够寻到合适的肉身。不过何淼淼从未打算身死，哪怕有退路也不行。
虽说元婴可在身死后逃生，但它仍是修士最最脆弱的一部分。在活着的时期元婴绝不能离开体内，若是强行让其离体极易婴毁人亡。
唯有到了化神期，元婴会生出一缕微弱的神念，这缕神念即可离开修士本尊前往较远的地方。不过神念能够到达的距离有限，且虚弱得不堪一击，不到万不得已之时，很少有修士让神念离体。
何淼淼曾在修仙大界看到过玉简，据记载，进阶炼虚期后，神念即可凝练成为虚身。这虚身能够抵达的距离远超神念，且不似神念那般容易损毁。
不过虚身能够发挥的实力，比本尊要低上一个大境界，是以化神真君都能够将其击杀。而一旦虚身毁灭，本尊亦会受到重创，严重者还会掉落大境界，甚至再不会突破到炼虚期。
摘星阁还有玉简道，突破至出窍期飞升至灵界，虚身即可与本尊成为相同的境界，而且无论远走何方、在外多久都不受限制。
至于更高的境界，摘星阁亦无任何记载。何淼淼当时亦不觉遗憾，毕竟那么高深的境界，距离小小的金丹期还有极远的距离。
她一步一个脚印走到今日，靠的绝不是好高骛远。凝结元婴之后，总算又褪去了几分凡胎，这变化她已经极为满意。
若说炼气、筑基、金丹三个境界乃是为修道打好基础，那么元婴、化神、炼虚便是逐渐蜕去凡性的一个过程，越到高阶，越是与灵体相近。
除了肉体神魂，心境亦会逐渐归于平和无波。高阶修士绝不会为小事一惊一乍，遇上大事亦只会稍有情绪波动。
但这并不代表着高阶修士无情无心。他们只是能够做到以最平和的心态来看待一切，不为外物影响到心境。
大部分高阶修士神情都没有大的变化，喜怒哀乐的表现都极浅，很难看出真正的心意。
