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龙大胆本身有导引术的底子，而这祝由术主要就是移精变气之法，其实类似八十年代曾经一度很流行的气功疗法。只不过和一般医术不同的在于切入点的不同。
中医基本理论有气血精津液之说。认为精、气、血、津液是人体脏腑经络、形体官窍进行生理活动的物质基础，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。而这些物质的生成及其在体内的代谢，又都依赖于脏腑、经络、形体、官窍的正常生理活动才得以进行。因此，无论在生理还是病理状况下，这些基本物质与脏腑经络、形体官窍之间，始终存在着相互依赖、相互影响的密切关系。
而祝由术和一般中医的区别在于，他是一个单从气出发的医学理论。
气这个东西，又是中医学说之中最难以描述的东西。&#
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;不像是其他几样人体基本物质，是切实可见的，气这个东西本身就是一种感性认知。
但是气在中医理论里面偏偏又是一个很重要的东西，中医认为气是活力很强的精微物质，能激发和促进人体的生长发育及各脏腑经络的生理功能。因此，人体的生长发育、脏腑经络的生理活动、精血津液的生成及运行输布等等都要依靠气的推动作用。
祝由术就是专门针对气的医术。他们用符和咒，其作用就是影响或者干涉人体气场，调理人体气机。一方面发挥推动、兴奋、升发的作用，另一方面也发挥宁静、抑制、肃降的作用。前者属气中阳性成分的作用，后者属气中阴性成分的作用。若以“气分阴阳”的观点来看，前者属阳气的作用，后者属阴气的作用。
阴阳二气的功能协调则维持着生命活动的稳定有序，既无太过，也无不及。而这也恰恰是中医所追求的终极目标，那就是阴阳和谐，气机顺畅。
龙大胆通过治疗罗先生的这个机会，算是对禁术之书的内容有了一个全新的了解。大概又过了几天，罗先生也终于从封簂之中出来。虽然谈不上康复如初，身体总体还是处在一个比较虚弱的状态下。但确实比之前那样的垂死的状态好了很多，最主要的是他的肺部疾病在痊愈，身体上的溃疡也在逐渐愈合。
罗先生对龙大胆的医术表示相当的钦佩，当即给了他一笔不菲的诊金。
