第五十章 冒出个白莲教 (第1/2页)
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娘端来了碗筷，拿上了酒壶，小胖子张之及在，没有酒，那是要他老命的事，耽搁不得。：“你们爷几个先喝着，我在厨房里还炖着菜，马上就好。”娘看着这热热闹闹的一家，笑的都和不拢了嘴。
“盟娘做的菜，就是比我老姐做的好——”
赵兴就不耐烦的一句：“闭嘴，要不噎死你。”
郭广生这时候已经自认是赵兴的师爷，也就有意无意的遵守了上下尊卑，先给世子倒酒，然后是百户赵兴，最终才是自己。当倒酒时候，却发现赵兴心不在焉的样子，就坐下，放下酒壶询问：“东主，是什么事情让东主心情不畅？说来让我为你参详参详。
赵兴就将今日事说了。
张之及摇摇手道：“我哥神经病，为这个家的所有人，包括他的狗，都变得偏执了，不必理他。”
结果郭广生闻听，却抚须沉稳的道：“世子，东主担心却不尽然是错，因为，就凭一句话，就足矣说明，这个道人不简单，是大有来历的。”
赵兴立刻警惕起来，赶紧询问：“怎么个不简单，怎么个大有来历？”
郭广生就慢条斯理的回答：“一般道士，见人都称无量寿佛，接纳弟子，也是多凭自愿。而要收人为徒，是绝对不会说什么圣女圣童的。说圣女的，却只有一派，其实是佛教的一派，也披着道教外衣的一派。”
赵兴和世子立刻伸长了脖子询问：“什么派？”
郭广生就一字一句的道：“白莲教。”
听到这三个字，赵兴和小胖子都不由自主的深吸了一口冷气。
事情严重了，真的非常严重。
白莲教是唐、宋以来流传民间的一种秘密宗教结社。渊源于佛教的净土宗，北宋时期净土念佛结社盛行，多称白莲社或莲社。南宋绍兴年间，吴郡昆山僧人茅子元（法名慈照），在流行的净土结社的基础上创建新教门，称白莲宗，即白莲教。
随着时代的发展，白莲教也开始有各种分支，各种派系。但不管多少分支，多少教派，他们却有一个共性，那是说什么也不改变的，那就是真正的政府反对派，就是谁在位，就反对谁，那就是一个怼。
唐朝有唐左风，北宋有方腊，南宋有矛子元，元朝韩山童。在明朝建立后，其实也是白莲教信徒，并且利用白莲教起家的朱元璋，知道这个教派的可怕，于是就加以禁绝，这却让白莲教的历史进入了一个恶性循环。白莲教一次次起义，然后被一次次镇压，再一次次休养生息，为下次起义做准备。
进入明朝统治的后期，白莲教发动了好几次中等规模的起义，但都被明朝成功镇压。由于白莲教屡屡造反，明朝已经把白莲教列为重点打击对象。从此以后，白莲教转入了地下活动。
