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不得不说，就黄娜的眼光和审美来看，这年轻版的尉迟敬德颜值还是颇高的。
虽然此时他脸上被烫起了十多个黄豆大小的水泡，并且还涂满了黄色的鸡油膏，但瞧他浓眉络腮，鼻梁挺拔，须发带有一丝浅金之色，明显有着西方典型白人的容貌，哪怕此时紧闭双目，怒喝声中颇有一丝外强中干，色厉内荏的味道，但颜值方面还是绝对可以打个八分。
当即黄娜感到有些惊喜，便也笑着故意对身边人道：“且叫他睁眼来看，若是瞎了便没甚用处了，拖下去杀了便是！”
尉迟敬德听了，自然是心中惊愕万分，自然忙不迭的睁开眼来瞧，他不相信这世上怎会有这般恶毒之人，自己明明已经表明了身份，堂堂的朝散大夫、鹰扬副郎将居然因为眼瞎也要杀掉？
“金发碧瞳？你果真是鲜卑人？”待得尉迟敬德一睁眼，黄娜便也瞧见他竟有一双碧绿色的瞳孔，配上他至少有八分的颜值，竟也觉得十分耐看和养眼。
这鲜卑族可不是朝鲜族，其族乃是继匈奴之后在蒙古草原崛起的古代游牧民族，也是中国历史上第一个统治黄河流域的北方游牧民族。鲜卑族据说兴起于大兴安岭，是一个古老的民族，但后世鲜卑族已经不存在了，据考证鲜卑族应该是在漫长的历史长河中被高度汉化和同化掉了。
然而，有关鲜卑人到底是什么人种的问题，据说后世研究来研究去，最终得出了一个鲜卑人应该是“白种人和黄种人杂交产生的混血人种”的结论。
对于这个结论，佐证自然来自史籍中的记载，如唐代诗人张籍在《永嘉行》开篇即写道：“黄头鲜卑入洛阳，胡儿执戟升明堂。晋家天子作降虏，公卿奔走如牛羊。”这首诗描写的是西晋灭亡的悲惨景象，当时正是鲜卑族走向强盛的时代，诗中称鲜卑为“黄头”，也就是黄头发（金发）。
显然，在唐代诗人张籍的心目中，金发是鲜卑人的相貌特征之一。
宋代大诗人苏东坡也所作过一首名为《书韩干二马》的诗：“赤髯碧眼老鲜卑，回策如萦独善骑。”也就是说，在苏东坡的眼中鲜卑人不仅骑射很精湛，而且有着金发碧眼的相貌特征。
由此可以肯定的说，隋唐时代的鲜卑族人，其普遍性的相貌特点和特征也就是金发碧眼！
那么，为什么后世的年画上，把尉迟敬德和秦琼画成了一个黑脸一个白脸呢？
这个问题，拿给文科生起码能写出好几篇论文出来，但有一点可以确定是，尉迟敬德的名字叫做尉迟融而不叫尉迟恭。据《新唐书》记载，“尉迟敬德名恭，以字行，朔州善阳人”。且在《旧唐书》和《资治通鉴》中也同样有记载为尉迟恭字敬德，被人称为“尉迟敬德”。其名字按照史书记载，应该没有什么争议，但在
年，考古队对尉迟恭墓进行挖掘的时候，在其墓志铭上写着“公讳融，字敬德”，也就是说他真名叫尉迟融而并不是尉迟恭，隋末距后世现代已有
多年，且名字都从未叫对过，对于他的容貌描述，便是有谬误也算正常。
而此时此刻，当黄娜亲自跨越时空见着本尊的时候，倒也能够确定这眼前的尉迟敬德，果真就是一个黄白混血儿，还是一个金发碧眼颜值绝对有八分以上的混血儿。
“某便是鲜卑人，如何？”听得黄娜没头没脑的来问，尉迟敬德也是有气，便瓮声瓮气的骂道：“某身为官军，与尔等贼寇不同戴……”
