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早课大约半个时辰，王志坦也随后到来于大家一起诵经，有些道士诵经完毕也不离开，静心盘坐等待其他人完成早课。
随着王志坦敲响堂中悬挂的一块云板，旧时打击乐器，用长铁片做成，两端作云头形，多用于召集和报事之用，声音清脆，透人心脾，正在闭目默读经文的于煊被一下子惊醒，张开双目，看到大家都纷纷起身，在王志坦的带领下向重阳宫方向稽首，以示尊重之意。
然后有疑惑者，走向王志坦提出问题，王志坦一一解释，如果遇到王志坦也不好马上回答的问题，王志坦也从书桌上取过纸笔一一耐心记录下来，以便日后进行钻研。
于煊恍然，估计各种道典的前身也是各种问答，后人总结记录多了就成了一门学问，有大智慧者用前人智慧加上自身理解，写出一些惊世之论，不就是百花齐放形成各种流派吗？写了【九阴真经】的黄裳，写了【道德经】的老子，不都是当过图书管理员，博览群书并加一总结写出了自己的巨著吗？
知识的自然积累和厚积薄发古今皆然，积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里，不积小流无以成江海。齐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功不在舍。——荀子
特别是其中两句积善成德，而神明自得古人诚不欺我。
