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当年李陵向汉武帝请愿，率五千善**锐步卒，孤军出居延海，向北深入至单于王庭，并且之后李陵部队与匈奴八万铁骑相遇于浚稽山，后来因无援军，困守突围，最终兵败投降。
这等境地，与如今的伏泉率领孤军出塞，简直是出奇的相似，袁绍所送的密信提起“李陵”二字，自然就是以此类比而已。至于为何只写两字，并且不署任何人的名字，自然是为了保密，不给其他人看到而已，他们可不信何进这个一路爬到如今位置的屠户子，能看不出这二字之中的深意。
而袁绍将伏泉比喻李陵，并且发信给何进，自然是希望如今手握并州军权的何进，想办法使得汉军援军支援伏泉支援得慢一些，甚至最好能在伏泉与鲜卑人交火，决出胜负以后再带兵赶去救援。
这样的话，如果伏泉的汉军获胜，何进就可以跟着抢功劳，起码一个救援伏泉的军功跑不掉，当然这是最差的，而最好的就是，伏泉带兵和鲜卑死战，最终伏泉兵败身亡，鲜卑损失惨重，被何进带着兵强马壮的并州军直接摘桃子捡便宜，一举灭了鲜卑余部。
想来到时候，汉与鲜卑两军的胜负结果定然早已分出，在何进和袁绍看来，最终除非出现奇迹，否则伏泉也就只能继续模仿李陵的结局而已。当然，以伏泉杀了鲜卑雄主檀石槐的仇怨来看，伏泉一旦兵败除了身死再无它途，毕竟鲜卑人可不和当时的匈奴人一样，他们死的不是普通的匈奴骑兵，死的是自己的连忙首领，显然继承檀石槐鲜卑联盟首领的人，如果连檀石槐的死亡都不去报仇，并且招降伏泉的话，恐怕会引起鲜卑部民不满，甚至最终失去自己的首领位置。
至于伏泉所率兵马能够战胜鲜卑人，这却是何进和袁绍都没想过的事情，毕竟就算伏泉再能打，手下的兵马也都是汉军精锐，可是他们面对的可是刚刚被他们攻破王庭的鲜卑人骑兵。
那些与伏泉所部有着血海深仇的鲜卑人，自然不会留有余力，怕牺牲人口从而畏惧伏泉避战，他们一定会发了疯了的进攻汉军，而一旦没有了后期供应的汉军，遇到哪些愿意用人命去填的鲜卑人的话，这情景不和当年李陵以少击众的情况一样？
如果说两者之间不同的话，那就是他们两人率领的军队数量不一样，不过据说伏泉所部现在可战之兵只有一万五千余的汉胡联军，并且后勤之中所剩的箭矢，谨慎节约使用也只够数日之需，急需补充。
这样看来，鲜卑人的胜算还不少，毕竟鲜卑纵然就算内耗，但明显国力犹存，凑齐数万兵马合攻伏泉的话，倒是胜算希望很大。如果成功让鲜卑人在汉军三边援军救援赶到前，彻底消灭伏泉的话，那无疑是消除了何进心中的心头大患。
传闻袁绍麾下谋臣如云，如今所言非虚，这般不需自己出面，便可置敌于死路的险计，明显不是一般人可以想得出来的。看来自己前番和袁绍密谋，达成合作的想法，却是正确无比。
伏流川，这塞外苦寒之地，便是尔葬身之所也……与某斗，必叫尔死无葬身之路，宦官、士人皆在某侧，某就不信，此番就算尔大难不死，这天子之位还能落不到“史侯”身上……
心中莫名一阵畅快，何进仿佛看到，自己那外甥登上皇位，而自己妹妹却是在皇帝废了宋后以后，登上了皇后位置，甚至是他，也因为汉室一向恩待外戚的原因，登上了一人之下万人之上的大将军宝座，而他们何家，也将会在自己这一代后，彻底成为南阳本地的大世家门阀，至于宋氏、伏氏外戚，则在宋后被废后，彻底被他赶出了朝堂……
如果伏泉知道，就因为他毫不犹豫拒绝了袁绍等党人的邀请，就被他们在背后，为了帮助何进，设计如此针对的话，也不知会作何感想……
帐外，脚步声密集，接着随着“呼”的一声，便见淳于琼正引领着此刻受命前来阴馆县，合兵于此准备出塞远征的并州诸郡将领，以及早就对何进最近古怪行为十分看不满的并州刺史赵苞。
见阴馆军营诸人到位，何进也不客套，直接说出了他今日召集众人的目的道：“此番邀诸君前来，并无它事，本将欲三日后出兵，北出雁门，直入塞外，救援伏巴郡所部，不知诸君有无异议？”
在场众人脸色一变，面面相觑，随即纷纷行礼喝道：“末将并无异议，请将军下令。”就是一直对何进有所不满的赵苞，也是在何进亲口说出出兵日期后，也是跟着众人行礼道。
“善！诸将听令！”
“末将在！”
……
在何进正在阴馆县下令，如何能合理的“救援”伏泉所部之时，伏泉也已经率领麾下兵马，在离开弹汗山鲜卑王庭后，一路东进，最终在弹汗山东北，一处气候凉爽，泉流萦纡，沙草茂盛，禽鸟众多的大草原内停下驻扎。
这处草原位于白山之北，境内流淌着一条不知名姓的河流，入得草原内后，一望遍地，金色灿然，只见草原境内开满了不少金色野花，以及其他各色大小不一的不知名姓的野花。
据石屈突言道，此地地积阴冷，五谷不殖，郡县难建，盖自古极边荒弃之壤也。气候殊异，中夏降霜，一日之间寒暑交至，十分适合草原之人，夏季时候畏惧酷热，前来避暑。
平日里这草原水草丰盛，加之其内野花灿烂，数量繁多，景色宜人，对于草原人来说，也是不错的放牧地点。虽然因为此地季节气候变化极大，但是也是不少草原部落，互相争夺的地点，只是如今，似乎他们都知道汉军那支一路出塞以来，对鲜卑人极其残忍的偏师正往这草原一样，早早的为了性命，抛弃家园而离开。
“此地真仙境也，却不知其后何如？”
