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“是是是。”方泽听到老教授的话,赶忙点头称是。

虽然他有心想说,任何神话其实都是这样一代代的发展起来的,也就是政治书上所谓的推陈出新。

如果没有发展,那别说华夏的神话了,古希腊,北欧这些小众的神话体系也早就被人遗忘了。

正是因为后人的改编,所以宙斯,雅典,索尔,奥丁这些古神才被人所知。

不过这个纯粹就属于世界观不一样了,谈不上谁对谁错,所以方泽也就见人说人话,见鬼说鬼话,让老教授心情也不错。

天色已晚,方泽扶着老教授,将他送回了家中,“明天入股有兴趣,我们还可以谈一谈。”

老教授虽然说了一天,体力有点不知,但是心情相当愉快,拉着方泽的手,约定好明天两人一定要再聊一天。

“知道了,明天中午过来找您,您放心好了。”方泽知道这位老教授是年纪大了,在学校只能讲古文字,缺少人陪着聊这些古神话,好不容易抓住了一个有兴趣的,一定要讲个痛快,于是就满口的答应了下来。

送回了老教授,方泽找了一个酒店住了一晚,本来想第二天和老教授说完话,就开车会海平等客人到来,但是谁知道老教授因为身体本来就不好,本来就上了一周课,周六日又和方泽聊天,于是眼睛一闭,竟然晕倒在了茶馆,方泽只能将老教授送到了医院里,在得知不是什么大碍之后,依然守在病床边照顾。

老教授躺在床上,方泽无聊,于是就拿出了手机,找着看看,自己的前两位客人,龙母和斯巴达人在自己这里待了一周以后,回去之后有没有导致发什么了什么改变。

首先是龙母,这个小丫头在回去以后,果然政治手段上升了不少,在收复奴隶弯的过程中,显得非常成熟,并没有像原著中那样困难。

不过这样有么有导致整个故事的结局改变,方泽就不知道了。毕竟这本书的作者,是要超越起点一切奥特慢的作者。

三十多年的时间,还没有写完大结局,这辈子方泽也不知道能不能等到完结,如果实在不行的话,只能让自己的儿子在结局以后烧给自己了。

第二个是斯巴达。.&#

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一切没有任何改变,虽然列奥尼达有所防备波斯人绕后,但是斯巴达人的兵力实在是太少了,即便波斯人绕后,他们也没有足够的力量去阻拦,所以依旧全部战死在了温泉关。

不过电影中他们的台词到发生了一些变化。

这些斯巴达战士,直到死,嘴里也一直喊着斯巴达和死基佬。

视频下面的评论有专门的解释,说基佬这个名词,在最开始的时候,其实是用于夸赞肌肉强大的战士的。而死基佬则是每一个基佬的最终荣誉,即战死在战场。

这些词在后来才变成了现在这个意思,所以大家如果遇到了希腊人,一定要亲切的称呼他们为死基佬。

咳咳,幸好这次来的是斯巴达人不是创立了奥林匹克的雅典人。

不然等他们回去,说不定奥林匹克的冠军都会被冠以基佬的名号作为奖励。

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