七十五、山寺桃花始盛开 (第1/2页)
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天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
这句诗的意思是，扬州月色，掩盖了天下。写诗之人，眼中唯有扬州月色。
剑脉三分，其核心不在于三分，而在于重视。
只有自己的一分，就足够掩盖天下。
但若是只追求一分，则只能塑造一脉。此时，需要以一脉来解读其他的剑脉。
厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水。
比如雨霜雪，江离让其修行太阳寒水，那是因为她的本性，独立而带着冷漠。而陆东成，性格并不强势，则适合少阳相火。性情激进而单纯干脆利落之人，则适合燥金。
阴脉也是如此，霸道之人适合君火，随和之人适合风木，沉稳愿意助人之人，则适合湿土。
雨霜雪修炼阳脉三分，则是以自身的寒水为本质，尽到辅佐之能，追求一剑杀敌的干脆。
以自己的本性来推演出其他本性下的举动，虽然会有所不同，但却演化出了属于自己的三脉。
所谓乘天地之正，而御六气之变。
便是要抓住自己的本性，而根据情况的不同而做出不同的判断。
如果没有理解自己的本性，就随意的改换风格，最终的结果就是精神分裂，搞不清楚自己要做什么。
剑脉三分之后，便是剑路四道。
江离将之分为诛戮陷绝四道。
他早已经发现，名号无所谓，这一境界的本质，便在于高。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
为何？
答案便是，高。
因为山上比起人间要高，所以当人间早已经桃花凋零，而山上的桃花仍在盛开。
琴棋书画风林火山地火水风诛戮陷绝。
这一切都是对于剑路的总结。
人间有无数道理，若要总结，或许难以总结完毕，但总有词汇可以涵盖尽。
道，三千大道。
不论这世间有多少道理，如果道理真的是一种存在，那他们就一定有尽头。
剑路也是如此，如果剑路可以分析总结，那么总能总结出世界所有的剑路。
但剑路是无法总结完毕的。
因为纵然剑路是有限的，但人却是无限的。每个人的剑路，又会有自己的理解，最终，剑路无穷无尽了。
人无限，则剑无限。
所以，要站在更高的层次上。
一旦领悟了空，则能够做到用剑随心。心中再不存在某种固定的剑路。
而江离的剑路不然，他是将所学的剑路全部转化为自己的东西。
通天剑道，吞食天下剑道。
但这终究是他人的剑道，而不是自己的剑道。异物在自己的身体里，在自己的心灵中，如何能够不痛苦？
所以，一定要将别人的东西演化为自己的东西才可以。
江离已经完全明白了通天剑道的痛苦是什么了。
给通天剑道喂食剑经，就等于是让自己学会了一种剑道，但那终究只是通天剑道演化出来的东西，必须要自己掌握，甚至超越，才能让通天剑道的痛苦终止。
而到最后，如果真的掌握了天下所有的剑道，甚至是超越了世间一切剑道。那难道不正是通天么？
比起佛家追求心中不存所有的空明，比起道家的赤子之心。
