第八百八十四章 良禽择木而栖 (第1/2页)
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经由司穹大羿解释，白玉琦才弄明白了他们这些“神君”之间的关系和这种古怪的战争模式。
跟大荒界的权柄重器信仰体系不同，东荒境的下级重器虽然受到上级重器的约束，但持有权柄重器的人之间却并无上下级的关系。
司穹大羿他们这些“神君”的地位，更像是听调不听宣的诸侯。
七曜天帝为了笼络他们才赐下了权柄重器，但实际上并没有什么约束力。
无欲则无求，从之前巨摩城的整体状态来看，像司穹大羿这样的大神级古修，对权利和地位根本就没有什么诉求。
因为低级的古修，根本不能为他们创造什么利益，连修炼所需的高品级元丹，都得靠他们自己动手丰衣足食，而不能通过低级古修的上供来获取……就算低级古修想上供，也打不过高级源兽啊！
在没有好处的前提下，还得耗费时间和心力去庇护对方，图的什么啊？
在这种情况下，这些大修们自然也懒得耗费太多精力，去管理低级古修和治理城市。
导致堂堂的神人古修构成的城市，愣是被祸祸的跟垃圾山、贫民窟一样也就在所难免了。
有处理管理城市各种闲杂事务的闲功夫，多修炼一会提升点修为它不香么？
所以对司穹大羿这样的高级古修来说，只要能确保下面依附于他的低级古修，大方向上服从他的命令就可以了。
而唯一需要动员大批古修战力的，就是联手狩猎高级源兽以及跟其他古修势力争夺资源，而跟其他古修势力之间的冲突，也大多是为了争夺资源和猎场。
要不是图着建立城市能聚集大量古修战力，在关键时候为己所用这么点好处。
司穹大羿等玄元境以上的大神，才懒得接下七曜天帝分封给他们的神君头衔呢。
所以为了确保己方古修战力不会大量消耗，影响到后续集体狩猎和争夺资源时的实力。
通常在交战的时候，双方都会默契的做人留一线事后好相见，很少会赶尽杀绝。
而耗费资源赎回在争斗之中被俘的古修部下，也纯粹是各方古修势力首领为了维护自身威望所作出的妥协。
要是不闻不问不顾部下的死活，下次再碰到集体狩猎或争夺资源的时候，谁会愿意响应他们的号召，跟他们一起出去打群架啊？
其实各个古修势力麾下的成员流动性很大，并没有什么从一而终、忠臣不事二主的概念。
所以某个古修可能今天还在住在太夷城为太辰神君效力，明天就因为某些原因跑到巨摩城替太惑神君效力了。
这么一来，如何吸引大量的古修加入自己麾下，就成了一门很值得琢磨的学问。
这种随缘的组织凝聚力和佛系的管理体系，造就了东荒境这种全凭个人威望管理势力的奇特权利结构。
也难怪白玉琦在巨摩城建立了大风坊之后，丝毫没有受到巨摩城高层的打压。
