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胜利日这天为阿扎克地区阿尼族人的新历法：尼亚元年。
之后，每年固定的最后一个月份，都要举行仪式告慰这场战争的英烈。
而在战争中领导阿尼人战胜尼科亚人的五个战功显赫的英雄，被推举为五个新王。
阿尼亚被推举为领袖，领地在阿扎克地区最中心的地带。他们在距离原石二十公里的地方建立王都。并且每年都有两次会议分别为期二十天在此举行。
扎拉、克拉住所分别在中心的最南最北两侧，虽然离中心最远，但却是物资最丰富的地区，而且在之后新世纪贸易最为发达的城区，而阿扎克地区的命名是由这两兄弟提出，所以阿扎克因此得名。
两兄弟之所以要相距这么远，是因为他们的母亲认为，兄弟俩离得越远越好，而他们的母亲、父亲还健在，但是他们住在中心即阿尼亚的领地。王族的后代必须在主城中心抚养并直至成人，才能回到各自所属的居所。这五个新王中也就只有扎拉兄弟的双亲还健在。
瓦耶、萨辛领地分别在中心南边和北边。
战后的阿尼族人失去了十几万的男性，为了恢复人口。一夫多妻制度不得不推行。
五个英雄王每人分到一百多个尼科亚男俘虏。
俘虏主要从事农耕活动，工作时除了有厚重的脚链，还需要被鞭夫管理，每十个俘虏被一个鞭夫管理，每个鞭夫都曾是战士，能操弄长鞭，因此得名“鞭夫”，每个俘虏的房间都有束缚四肢的铁链，防止他们逃脱。
当然虽然这个时候没有“锁”这种东西存在，但找个东西卡住门和锁链还是难不倒阿尼人的。
为了控制这些俘虏，阿尼亚需要教会鞭夫一些简单的尼科亚语，而王被要求需要熟练掌握。而这四人中，要数瓦耶和萨辛学习最积极，为了尽早和他们貌美如花的妻子相处，尼科亚语成了“刚需”。
建国一年后
五王制的政治制度被逐步完善，以阿尼亚为核心，其余四人分别掌管内政、庶务。
每个幸存下来的阿尼战士成为了部落酋长，而部落的酋长则听令于他所隶属的五王其中之一。
扎拉和克拉主内，农耕、制造、建造还有一些琐碎的管理等为主，瓦耶和萨辛主外以扩张、狩猎、采集为主，同时还有观察原石、研究原石的作用的任务。
