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生活水平下降，牢骚渐生，人类本来就是这样一种“由俭入奢易，由奢入俭难”的动物，但手无寸铁，无从反抗，他没必要太体谅民众的情绪。
取而代之的做法，则是“消息披露”，阿达民亲自挑选、甄别若干影像资料，加上一些虚拟现实的场景（反正民众也看不出来），告诉因生活窘迫而愤愤不平的民众，此时此刻，就在盖亚表面的某些地点，失去价值的人类正在被无情抹杀。
恐吓，本意并非如此，方然只想让民众知道，倘若阿巴拉契亚大区真接手
，你们的艰难生活也就结束了。
为何没接受“盘古”的建议，清除人类，方然并不愿意多想。
内心深处，某一个声音始终在提醒着，强人工智能的思维，与人迥异，万万不能一概依靠这种非我族类的存在，将所有希望寄托在强
之上。
但现在，不依赖强人工智能，又能怎么办呢。
从
年
月开始，压缩定居点的资源消耗，这一做法在
大区内并未激起波澜，说白了，定居点内的民众早已习惯被阿达民安排一切，也心知肚明在现有框架内，没有人能反抗阿达民的统治。
相比之下，滨海边疆大区的民众，还没有适应这一切。
去年一纸命令，从日常饮食改吃食用肥皂，民众们就很有想法，当然这些事，并不会被通用型
、或后来的“盘古”呈报给阿达民。
而到了
年
月，连原有的社会活动、日常消遣与医疗卫生服务，都遭到极大削减，多少年来在
大区的公社主义生活，让不少人很不适应，只是在一段时间后逐渐习惯，或者说学会了忍耐。
忍耐也好，习惯也罢，理由似乎正是“天堂军”的电磁炮。
因畏惧而顺从，这是可以自圆其说，不过，闲暇时分浏览治下定居点的情形，查看报告，方然则更倾向于认为，这些拥挤在狭小空间内的同类，
一言一行，更像是某种认了命的懈怠。
文明，今天的人类文明，究竟处于怎样的状态，这样的文明，又会有怎样的未来。
似乎很高深的问题，身为阿达民，多少年来一直艰难跋涉、拼命努力，也未见得能看清真相，有若浮萍的民众，却未见得会关心什么世界的命运，文明的未来，而是很自然的只关心自己以后会怎样。
未来，作为一个普通人，在这时代难道还看不清楚吗，怎么可能。
无论世界天翻地覆，掌控一切的阿达民，怎样纵横捭阖、翻云覆雨，对定居点内的一介平民而言，其实也根本没有什么区别。
日复一日的生活，渐渐老去，直到掉到时间列车外，这结局简直一望可知。
区别只在于，生活，究竟是更惬意、还是更困苦，下车，究竟是几十年后，还是下一个瞬间，凡此种种的多寡、早晚之区别，细细想来，真的很重要吗，惬意生活、拖延下车，就是人生的全部价值，值得去毕生追求吗。
平日里浑浑噩噩，碌碌庸庸，旧时代的多少人，终其一生都未曾片刻思考的问题，在今天这时代，却是所有幸存者都咀嚼过不知多少次的苦涩。
愤懑，彷徨，忧伤，还是绝望，方然觉得都不是。
他只觉得，定居点内的民众，现在表现出来的完全是一种麻木。
这种麻木不仁，也并无任何可指摘之处。
旧时代的一系列生物情绪实验都表明，当动物面临极其抵触、却又无力改变的事态时，往往便会大脑宕机，变得麻木无措，实验室里的老鼠面对随机给出食物/电击的测试装置，最终精神崩溃而拒绝进食，这其实是某种形式的自我保护。
