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没想到,当吴世恭离开千户所堡垒没有多久,县令余子琏也带着县里的官吏和士绅,来到吴世恭他们行走的大道上来送行了。

虽然吴世恭和余子琏有些私仇,但是这次送行,俩人的场面功夫还是做的实足。而县里的那些士绅,也都拿出了很多犒劳品相送。

而这次送行,又耽搁了吴世恭他们一些时间。看到在晚上之前,已经不可能赶到归德府城了,于是吴世恭让兵丁们就在半路上安营过夜,等第二天清晨再赶路。在安排好扎营以后,吴世恭就把所有的带队军官叫进了大帐,开始商议军务。

因为这次出征得十分匆忙,吴世恭和大多数军官都没有细交流过。而这些军官,也都只知道这次是去勤王,也根本不知道吴世恭的想法。因此在这次军务商议中,吴世恭要把自己的想法和这些心腹军官讲透彻,让他们要完全按照自己的想法去行动。

吴世恭首先和这些军官简单地介绍了一下鞑子入关的情况。因为吴世恭也只是在和赵铭的商议中,道听途说了三鳞两角的,所以也只能够介绍出个大概来。

不过接下来,吴世恭就详细地分析了鞑子可能的行动。

第一种就是:鞑子还是和以往一样,只是到内地来抢掠一番。等到他们吃饱喝足以后,明年开春鞑子大军就会返回,还会出关的。

吴世恭分析道,如果只是这种情况。自己的军队的行动,就要依照——不求有功,但求无过的原则。

吴世恭的军队毕竟人数很少,加上其他千户所的兵丁,充其量也只有二千名左右。而那武器装备和训练水平,除了吴世恭自己的兵丁以外,其他的兵丁也就更不用再提了。

而现在在吴世恭和这些军官的想法中,他们也认为,就算是吴世恭这个千户所,那些经受了一年多严格军事训练的兵丁,他们的战斗力也和鞑子的战斗力相差很多。

除了因为吴世恭这个千户所的兵丁,基本上也没有什么战斗经验以外,最主要的原因,就是吴世恭和这些军官,都被明朝自己的宣传给大大地误导了。

我们已经知道,除了在宋朝的时候流传到明朝的那句——女真不过万,过万不可敌的“名句”以外,和后金军直接接触战斗的明朝辽东军队,也流传出很多后金军的一些不可战胜的话语来。

除了明朝军队和后金军几次大败以后,为了减轻自己的责任,那些带兵的文官和武官人为地拔高了后金军的战斗力以外。

就算是到了这时候,辽东的那些军将,为了保存实力,还是不肯派出自己的亲兵,到无人区去侦察绞杀,所以他们也把后金军的骑射水平吹嘘地神乎其神。而对于这些军将的说法,要依靠辽东军将支持的那些督师,也附和了这些军将的说法。

这些来自辽东的第一线的报告,让京城中,作为军事上的门外汉的皇帝和大臣们都相信了。以致于连内地的那些文官和武官,包括吴世恭他们也都相信了这一点。甚至于,游牧民族那骑射功夫威力无比的神话,甚至都流传到了现代。

可是他们也都不想一想,在汉朝的时候,汉武帝的军队,都把匈奴的军队赶到匈牙利了,那时候也没有见过匈奴军队的骑射有什么了不起的。

在这里,笔者要纠正一个说法:农耕民族在和游牧民族作战中,是很难获得优势地位的。

其实在现实中的情况,和这种说法恰恰相反。由于农耕民族在后勤保障的能力比较强,在与游牧民族的对抗中,是能够占据绝对优势的。就算是没有火器,在完全的冷兵器时代也是如此。

可是为什么在古代的历史上,基本上都是出现游牧民族主动进攻,而农耕民族被动防守的局面呢?那主要是因为,游牧民族太穷了,就算是农耕民族打败了游牧民族,也抢不到什么战利品。所以,农耕民族没有和游牧民族战斗的动力。

所以到了最后,我们古代的那些朝廷,情愿化大价钱去建造长城,也不愿意主动去进攻草原上的游牧民族。因为他们计算下来,觉得去进攻那是得不偿失。

说到这里,你们也许认为笔者在胡吹,那就看一看农耕民族对付游牧民族的战法吧。

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