第一百零四章 1盏莲花状的灯 (第1/2页)
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易道是沈炼为自己定下的出路之一，亦是他开始对命运的一种试探。
无论道、佛、魔还是诸子百家，修行到后面，已经不是简单的追逐力量。因为一味追逐力量，对于仙家没有特别大的意义，如果只比力量，那么虚空宇宙中真实存在的恒星，远比任何一位仙家有力量的多。一颗恒星表面无时无刻都有足以毁灭地星的力量爆发出来，那是仙佛中人都远远难以做到的。
但是一个勘破大道运转微妙的仙家，总有许多办法毁灭星辰，可那样长明不灭的星辰，对于真正厉害的仙家是无任何办法的。
因此力量和强大，有时候并不能完全划上等号。
从这方面而言，事实上沈炼还在夏王前面，毕竟夏王以力证道，总以为自身举世无敌，反而迷障更大，破道而出更难，但如果夏王能以力降服一切，那便是直追道主、佛陀了。
故而世间一切得失，都很难说清楚，沈炼只明白一点，那就是做适合自己的事，修顺心意的法，即便不成功，也不会有太多遗憾。
所以沈炼对于孤竹做的事，没有太多的批判，只是他那样的品性，选择了那样的作为，亦表明孤竹并不适合进入青玄道宗。
但这不代表孤竹就会毫无作为，毕竟他有着极为坚韧的性子，只要不死，终会出头。
而根据沈炼的预测，孤竹还能活许久，也会越来越好，他甚至能看到接下来孤竹会做成几件大事，获得更多的修行法，直到将来会创立一个国家，只不过终归孤竹不能参破生死轮回，依旧会死去。
这种观察实是一种极为特别的体验，沈炼似乎有些明白陆九渊的境界了，陆九渊和青玄地星结为一体，想必也能看到大部分人的命运，成为超然于青玄地星众生之上的特殊存在，那种体验已经不能用太乙太形容。
并非是陆九渊超越了太乙，而是这有别于修行境界，就像是一个普通人成为一国之君，由于国家政权赋予他的权位，使他再也不能被当做普通人来看待。
只是这样一来，对于生命本质，没有任何提升。
如果修行到了太乙，那就是另外不同的层次。
沈炼愈是深刻理解这一点，愈发明白为何道主只分出修行九境，却没有提出关于仙佛之流的划分，因为到了长生之后，其实是有无限可能的，不必定要去印证天仙、太乙的境地。
但跳出这个圈子却是很难，毕竟一旦按照正宗的玄门正法修行后，随着不断突破，自然会一步步走向天仙、太乙以至于更高深的境界。
因为这些境界，都是前人走出的路，又通过道诀给后人留下了路引，形成了一种不可脱逃的模式。
除非放弃修行以来的见知，重入轮回，寻找新的路，可新的路又未必会比现在的路好走。
毕竟玄门的高度是道主，佛家的高度是佛陀，这都是真正的无上超脱者，但是其他如魔道以及百家圣贤，并没有出现道主、佛陀级数的人物。
这也许便是道佛两家自持修行正宗的缘故，因为他们的路已经被证明过，能走很远很远。
一晃又过了一月，青玄洞外的冰雪开始消融了，沈炼亦没有继续打坐，神游太虚，仅是每日在山上山下到处走走，那些无终氏的人也得以能时常见到他。
对于仙师他们多是敬畏，很少敢去接触。
