第一百二十九章 本质：后天识神 (第1/2页)
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“人族……”
二十四诸天天外天，张潼若有所思的看着太初界。
他心中也如大禹和重华一般，回顾自己以往的走过的修行之路。
虽然张潼如今的境界只是化灵境，但是作为在幕后收割文明果实的张潼，见识一点都不比他们差。
甚至有着五千年文明作为底蕴的他，许多东西看得比太初界的人皇还要通透。
“有物混成，先天地生，吾不知其名，强曰之以道。”
“圣人对于天地自然的理解，倒是和我开天辟地的过程极其相似。”
“一切的诞生在于无，无是无极也是混沌，没有起点，没有终点。”
“道生一，一生二，二生三，三生万物……”
“从某种角度来说，我就是道，可道又不是我。”
张潼目光闪烁，思忖着太初界修行法的不足之处：
“神话中的修仙者，所求的是以元神求天道，修行的终点则是合道……”
“这个神应该是指先天元神，从娘胎里就注定的先天元神。”
“这东西玄而又玄，就算是我也无法理解。”
“而有着触手怪这么一个可以壮大精神力的物种存在，太初界的人族却是走上了后天识神的道路。”
区区化灵境的张潼，作为太初界的造物主，早已洞悉了太初界的修行本质。
何为识神？
七情六欲、生命本能、气血涌动……种种一切都和识神有关。
而人在诞生之后，不断丰富的感情、欲望、认知、学识都是壮大识神的养料。
但是人族的先天跟脚太过弱小了，自然成长下来也很难让识神壮大。
可偏偏太初界有触手怪的存在，人类从姒鲧开始就发现了触手怪的妙用，它可以激发人的精神力。
这能够控制气血的精神力，实际上就是识神壮大到一定程度的结果。
当然，从科学的角度来讲，这玩意叫做精神力基因。
没有这个基因，怕不是要如同重华那样的天生圣人，才能天生拥有精神力。
“一开始我的思路就是正确的，文明是探索自然和学习自然的过程。”
“就好像地球文明上的原始人一样，分布在全球各地的他们，注定不可能有文化上的交流。”
“可是因为地球的环境，他们会不约而同的发明出弓箭、陶器、青铜器……”
“这就是环境对文明的影响。”
“环境是生命的摇篮，也是文明的温床。”
张潼深深的看了太初界一眼，心中越发觉得太初界的成神之法不适合他。
“太初界的独特环境，让骨文文明的出现成了必然。”
“而这种以识神驾驭气血，以气血容纳符文的修炼体系，却是无法走到真正的顶点。”
“除非……重华和大禹设想中的斩我明道能够实现！”
张潼的脸上露出些许遗憾的表情，摇头轻叹道：
“以愿力壮大识神，最终点燃神火，终究是落了下成。”
落了下成？
如果太初界的修行法门出现在现实世界，指不定要有多少腥风血雨因为法门诞生。
也就是张潼这个造物主，坐拥二十四诸天才能这么挑三拣四。
“所以，我接下来应该开辟一个以炼神为主的世界？”
“届时以太初界骨文法锤炼肉身，以新世界炼神法温养元神……算不算是性命双修了？”
