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关于僵尸的事情一直都很神秘，关于这类资料被人所知也不多。但普遍的认为，僵尸在经过变形之后成为无思考、没有自制力，只会杀人饮血的活死人。
他们集天地怨气，晦气而生。不老，不死，不灭，被天地人三界屏弃在众生六道之外，浪荡无依，流离失所。身体僵硬，在人世间以怨为力，以血为食，用众生鲜血宣泄无尽的孤寂。
在中国湘西一带，说的最多的是湘西赶尸匠。
这些人所赶的，属于行尸；赶尸人被称为“赶尸匠。”
一般在天亮之前，把尸体赶往义庄，或者固定的小店。尸体一般都披着宽大的黑色尸布，头上戴着一个高筒毡帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的活人，他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的。他不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七八尺远一个。
从风水学角度来说，僵尸只能在晚间出来。僵尸在风水学上属阴，至阴之物。而光属阳，至阳之物，阴阳不相容。僵尸也可以白天出来，但一般都是茅山术士给僵尸下避光咒。
赶尸者也有另一种说法：因为某种原因，某人客死他乡。但湘西习俗是，哪的人死了尸体必须带回家乡安葬于祖坟。赶尸者的职责就是将尸体分割成很多块，背在自己身上，徒步走到死者家乡再行拼接成整尸安葬。为了不引人耳目，大都选择在夜里赶路。
说到僵尸，不得不说旱魃。
旱魃。传说中能引起旱灾的怪物，乡村中认为是死后一百天内的死人所变。变为旱魃的死人尸体不腐烂，坟上不长草。坟头渗水，旱魃鬼会夜间往家里挑水。只有烧了旱魃。天才会下雨。
鲁中一带乡村中，烧旱魃习俗延续至二十世纪六十年代。
修炼了近千年的僵尸，如果愿意，轻而易举地就可以使一州一县赤地千里、滴水无存，他们因此被称“旱魃”。
据民间野史记载，可把僵尸可分为六级：
第一级是“白僵”，尸体入养尸地后，一月后浑身开始长茸茸白毛。这类僵尸行动迟缓。非常容易对付，它极怕阳光，也怕火、怕水、怕鸡、怕狗、更怕人。
第二级是“黑僵”，白僵若饱食牛羊精血，数年后浑身脱去白毛，取而代之的是一身几寸长的黑毛。
此时仍怕阳光和烈火，行动也较缓慢，但开始不怕鸡狗，一般来说黑僵见人会回避，也不敢直接和人厮打。往往在人睡梦中才吸食人血（黑僵与白僵合称为“黑白僵煞”）。
全世界乡村和农场已报告出数万起‘不明吸血生物’攻击牲口的事件，有人认为“野人”就是黑僵）。
第三级为“跳尸”，黑僵纳阴吸血再几十年。黑毛脱去，行动开始以跳为主。跳步较快而远、怕阳光，不怕人也不怕任何家畜。平时再能叫的狗，一旦遇到“黑僵”或“跳尸”就不叫了，但是猫见僵尸就会冷叫。
第四级“飞尸”，由跳尸纳幽阴月华而演变，飞尸往往是百年以上甚至几百年的僵尸，行动敏捷，跃屋上树。纵跳如飞，吸食精魄而不留外伤。像《大话西游》中的黑山老妖。应当就是属于这一类。
