第23章 托里拆利 (第1/2页)
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年
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日早上
时，地中海上的马略卡岛帕尔马湾，停泊着小型盖伦船“鹈鹕”号。船上有三位身份显赫的人物，阿拉贡国王斐迪南，卡斯蒂利亚和阿拉贡公主胡安娜，卡斯蒂利亚和阿拉贡红衣主教门多萨。
伊莎贝拉不在，现在哥伦布回来准备第二次远航，贵族和商人们跃跃欲试，调拨物资迫在眉睫，还有一大堆内政外交需要处理，哪有时间跟斐迪南去体验一下科学。
红衣主教大人怎么也在？难道斐迪南成心给教会找不痛快？非也，马德堡半球实验的时候，教皇也到场参观了。证明大气压存在的实验，对教会的理论基础和信仰体系并没有多么大的冲击，不是什么颠覆性的东西，教皇也是很有好奇心的，自然乐意一观。
其实门多萨是被忽悠了一通的，斐迪南把这件事情说得相当冠冕堂皇头头是道：“一直以来人们认为，空气是没有重量没有压力的，这怎么可能呢？空气乃是上帝所造并使之弥漫世间的，包围在每一个人周围，人们吸入它，又呼出它，都要耗费力量。人人皆有原罪，上帝为显示对负有原罪的人们的威力和警诫，必使空气有了重量，以巨大的压力施加于人身，亦施加于世间万物，以显示主的伟力与福音，警示人们终生勿要忘却赎罪。空气寄托着上帝的旨意，故此无处不在。空气蕴含着上帝降下的威能，若要不受它重压的伤害，则必吸入它，浸染主的威能与福音，方可无恙。若是强力抗拒，空气的压力便可令木桶破裂，使两半铁球被牢牢嵌合，二十匹健马方能拉开，若有人逐走了空气，又将它再次引入，空气便要发出巨响，以示上帝的提醒与警示，使此人感到惊恐，进而虔诚信主。如我曾梦见天主一般，天主在梦中给予我启示，若有人欲要以简易之法验证上帝的力量，昭告于世，可以取一长管，装满水银，倒插入槽，无论量多量少，管内水银都将高于槽内水银面一定的垂直高度，如果代之以水，高度更达
噚还多！由此，人们可知空气的压力，即大气压，也将充分感悟主的伟力。”
斐迪南这一番忽悠，倒不是胡扯，后世教会惯于玩弄这类伎俩，教会对此根本的理论依据是两条。第一，《圣经》这么伟大高深的东西，是不能仅凭字面意思来理解的。第二，自然界的一切现象，都是上帝安排的一部分，都可以从《圣经》中找到答案。
只要抓住这两条，什么事情不能扯到上帝身上？最经典最根源的例子就是“宇宙大爆炸是上帝说'要有光'的时刻……”富有创世即视感，而且真的很符合《圣经》的宗旨，如果细究，具体的语句还真的挺符合科学结论……
这种事情，今天的人们大概会置之一笑。但是在十五十六世纪，类似的说法绝对让一大片人为之倾倒。
显然红衣主教就是其中之一，他对这种说法也十分赞同并且高度期待，主的威压无处不在，这样的事实绝对能大大提升平民百姓的虔诚程度，赎罪券的销售或许也会更为顺利，要是罗马的那位教皇冕下稍微克制一下自己的私生活……啊，这不是我该想的。
以后斐迪南就按照这套说辞办下去，可以缓解来自教廷的压力，因为他还需要教皇支持卡斯蒂利亚对新大陆的主权，教皇批准的、两个强国缔结的条约，在这个时代是非常管用的。
等到
年，葡萄牙被自己吞并，而新教运动爆发之后，斐迪南就毫无顾忌，那时候只等教皇求自己，只要支持天主教，随你怎么搞都行。
现在斐迪南的大忽悠术明显发挥了作用，红衣主教满怀期望地开口：“那就让我们见证上帝的伟力吧。”
这当然不是三个人的独角戏了！风声早在三个月前就放出去了，那时候斐迪南还在夜以继日地爆科技树呢。船上还有十几位贵族和社会名流，包括西斯内罗斯神父、梅迪纳塞利公爵——曾写信引荐哥伦布的一名大贵族，还有一名罗马教廷的代表。
岸上也有感兴趣的人，还有一帮持不同观点争论不休的科学家，等待获取最新的结果。有人赞同有人反对，莫衷一是。
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任何政策和制度都要优先考虑国情，科学实验也不例外。
西班牙汞的储量在
万吨左右，每年生产的水银都在
吨左右，这使得西班牙成为世界上最大的水银生产国和出口国。
所以斐迪南使用水银一点也不心疼。
而水银槽和玻璃管都是从佛罗伦萨订制的，这个时代的意大利地区，罗马与佛罗伦萨吹制玻璃器皿的技术水平在全欧可谓首屈一指。如果是伊比利亚地区出产的器具，还真不一定能满足实验要求。
精细优良的手工业技术和绘画涂料等精细技术，成就了罗马教廷的富丽堂皇，成就了意大利的商业繁荣，也为文艺复兴的宏伟艺术创造奠定了基础。比如《蒙娜丽莎》使用了含氧化锰的昂贵涂料。
见微知著，厚积薄发，一架飞机的零件，一个实验的材料，就可以看出背后的国家和地区的资源、工业、技术底蕴。
地中海海平面，是标准的零米海拔。此时船体平稳，海面平静，晴空万里。
胡安娜公主作为助手，小心地将水银槽推至水平工作台正中，里面装了
