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“道友客气了！”青玄道人笑说：“女娲娘娘慈悲之名，贫道早有所知，勉强能尽一分力罢了！”
女娲看向帝俊，笑问：“这位道友从何而来？”
帝俊答道：“在下久居太阳星中，名帝俊。有感道之所惑，如今特来游历洪荒，以求所获。”
伏羲走出，笑看帝俊，：“帝俊道友，我与你倒是一见如故，二位道友可否移步凤栖山中，让我兄妹招待一二？”
青玄道人笑说：“善！”
帝俊也应下：“那便叨扰二位了。”
凤栖山顶，梧桐树上，彩凤驻足。
梧桐树下，四人分坐石桌旁，坐而论道。
伏羲对帝俊，女娲对青玄。
先天易数推演周天，河图洛书化山河社稷。
衍生三千法链和光同尘，造化红霞染九重天高。
四条大道合而交辉，隐隐呼应，四人心头皆有数感知，冥冥中有所注定。
与此同时，西方大陆上，准提道人与接引道人开始造物。
因为西方大陆，荒凉至极, 生机已绝, 再无任何生灵。
万世万法起源于一，一生阴阳, 阴阳化三才四象种种。
但西方，生机灭绝，连那个衍生万物最初始的一都没有。
所以，需要他们来造化！
西方大地第一高山, 须弥山上。
麻衣道人一手挥动菩提枝叶, 洒落万千绿叶。白衣道人脚下步生白莲，白莲弥漫西方大地，纯白莲叶开合间洒落无数种子。
准提道人挥袖一招，：“大风起兮！”
漫天风起尘沙扬, 黄濛濛的风幕在西方掀起惊天大风。
风起西山, 扬走了无数掩埋大地的尸怨。
风起西山，吹动了无尽尸血碎化颗粒化为尘土掩盖菩提叶，埋下白莲子。
准提用菩提枝叶放入八宝池中, 轻挥甩落滴滴八宝池水，：“云雨落地！”
八宝池水飞天，化云，翻滚，落雨倾盆！
水为生命之源，种为生机之始。
西方大地上风雨交加，无数绿色枝丫在风雨中伸出大地，睁眼看天地。
此后万年, 准提道人终年久居须弥山巅, 手中菩提枝一日扬三次，西方大地便一日落雨三次。
纵然西方很大, 按理说他大落之力是没有这般大的威力。
可西方大地只有他与接引两个生灵, 故而整个西方权柄都落在他们二人身上，他们可以说是西方世界的创世神！
至于须弥山后的三千大世界, 准提与接引不敢入内。
道祖背负三千大罗道藏界, 每一个大世界主人生前都不弱于他们, 甚至很多超越了他们太多。
须弥山后的三千大世界, 对准提接引而言，太过危险, 至少目前是的。
西方世界大荒中逐渐有绿意萌生，一颗颗草木艰难生长。
木之灵已有, 西方尘土最不缺，土之下金庚之气更盛，西方靠近太阳星，火行更是不缺，最缺的是水。
而水又是生命之源，缺了谁都可，唯独不能缺水！
准提道人前往西海，引了一条河流入内。
